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非练实不食的(de)练实(shí)是什么意思(sī)，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹(zhú)子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海(hǎi)而飞(fēi)於北(běi)海，非梧桐不(bù)止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白(bái)绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练(liàn)漂(piāo)（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一(yī)长篇(piān)，用篇首的(de)两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去(qù)认识外(wài)物。

　　全篇由两大(dà)部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的(de)谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构成本(běn)篇的(de)主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人(rén)。

　　他是(shì)东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的(de)代表人(rén)物，是(shì)道家学(xué)派的主要(yào)代表人物之一。

非(fēi)练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实(shí)是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指(zhǐ)竹子开花后(hòu)结(jié)的果实。

　　出(chū)自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子(zi)往见之。

　　或谓(wèi)惠子(zi)曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于(yú)是(shì)惠子(zi)恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于(yú)北(běi)海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视(shì)之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看(kàn)望他。

　　有人(rén)对惠(huì)子(zi)说(shuō)：“庄子来(lái)梁国，是(shì)想(xiǎng)取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜(sōu)寻(xún)庄子，整整(zhěng)三天三夜(yè)。

　　厅乎御(yù)

　　谢霆锋资产有百亿吗庄子前去见他，说：“南方有一(yī)种(zhǒng)鸟(niǎo)，它(tā)的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不(bù)是(shì)竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时(shí)猫(māo)头鹰拾(shí)到(dào)一只腐臭的(de)老鼠，鹓(yuān)鶵从它(tā)面(miàn)前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现(xiàn)在(zài)你(nǐ)也想用你的(de)梁(liáng)国相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的(de)两(liǎng)个字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强调了(le)认识(shí)事物(wù)的复杂性，即事物本身的相对(duì)性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难(nán)。

　　但篇(piān)文(wén)过分强(qiáng)调了(le)事物变化的不(bù)定因素，因而最(zuì)终仍(réng)只能顺物自(zì)化(huà)，返归无为，这(zhè)便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥(jī)讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明自(zì)己鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌(jì)别人的丑(chǒu)态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲学(xué)家(jiā)和(hé)文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人(rén)，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的(de)哲学学派庄学，是(shì)继老(lǎo)子之(zhī)后，战国时期道家学派的代(dài)表人(rén)物，是道家学派的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的(de)想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能把一(yī)些微妙难言的(de)哲理(lǐ)说得(dé)引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为(wèi)“文学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物(wù)论(lùn)》等。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄(zhuāng)子

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