木铎金声是什么意(yì)思在论语中，木铎金(jīn)声的意思是“木铎金声”意思是古(gǔ)代(dài)的乐器或乐器发(fā)出的声(shēng)音，“铎”大约(yuē)起源(yuán)于夏商，是一种以金属为(wèi)框的(de)响器(qì)的。

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木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声(shēng)的(de)意思

　　“木(mù)铎金声”意(yì)思是(shì)古代(dài)的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起源于(yú)夏(xià)商(shāng)，是一(yī)种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以金为(wèi)舌者(zhě)则称金(jīn)铎(duó)；

　　木铎为文，用以(yǐ)宣政布政；

　　金(jīn)铎为武(wǔ)，用以指挥军(jūn)队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天(tiān日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国)派(pài)来(lái)教化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从(cóng)事教育，此后“木铎”就成了教(jiào)师的别名(míng)，木铎的木舌就可被比作(zuò)教师的“教(jiào)化(huà)之舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质的铃铛，它的舌(shé)头是木头(tóu)制的(de)日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国，而不(bù)是(shì)象现(xiàn)在的铃铛是(shì)金属(shǔ)的。

　　木铎不是梆子，而是一(yī)种规格较大(dà)的铃铛 。

　　古代(dài)用于需要宣教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃四方(fāng)巡走，以(yǐ)引起大(dà)家注意(yì)，然后召集起来宣(xuān)示(shì)政令。

　　后来铃舌有金(jīn)属的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把(bǎ)木铎比喻为宣扬某种(zhǒng)学说、思(sī)想观念或政教的(de)人。

木铎金(jīn)声什(shén)么意思

　　木(mù)铎”和“金声”，都(dōu)是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将以(yǐ)夫子为木铎(duó)”。

　　 据(jù)文献(xiàn)说，“铎”大(dà)约雀竖起(qǐ)源于夏商，是(shì)一种(zhǒng)以金属为框的(de)响器。

　　以木(mù)为舌者称(chēng)为木(mù)铎，以金为舌者(zhě)则称金(jīn)铎(duó)；木铎顷庆(qìng)大为文(wén)，用以(yǐ)宣政布政；金铎为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己(jǐ)是上天派(pài)来教(jiào)化(huà)民(mín)众的。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子长年从事教(jiào)育，此后(hòu)“木铎”就成(chéng)了教师的别名(míng)，木铎(duó)的木舌就可被比作教师的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　 所以(yǐ)北师大便以“木铎”作为校徽标志物(wù)，而一(yī)所大学以(yǐ)匡天下(xià)的象征物———“木铎”为自差迹己的(de)标(biāo)志，也足见其(qí)雄心。

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