劝百讽一是哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意思(sī)是什么是劝百讽一，意思是形容(róng)规(guī)讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞的(de)。

　　关于劝百讽一是哪(nǎ)个赋，劝(quàn)百讽一的意(yì)思是什么以及劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一(yī)说的是什么(me)文体，劝百画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东讽一(yī)的意思是(shì)什么，劝百讽一的劝，劝百(bǎi)讽一(yī)出(chū)处(chù)等问题，小编将为你整理以下知识：

劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是(shì)什么

　　意在(zài)使人警戒(jiè)，但结果(guǒ)却适得其反。

　　出自《史记·司马相如(rú)列传》。

　　A.西汉初年的政论(lùn)文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒(shū)情小(xiǎo)赋

　　《汉书．司马(mǎ)相如传赞》：“扬雄(xióng)以为(wèi)靡(mí)丽之赋，劝百(bǎi)而风(fēng)一，犹骋郑 卫之(zhī)声，曲终而奏雅(yǎ)，不已戏(xì)呼！”颜师古注：“奢靡之辞多(duō)，而节俭之(zhī)言少也。

　　”谓相如之赋(fù)虽(suī)意在讽谏，但终因(yīn)奢靡之辞多而掩其意。

　　后以“劝百讽一”指文(wén)章意在警戒，而效果适得其反。

　　梁(liáng)启超《译印政治小说序(xù)》：“富谲谏于诙谐，发(fā)忠爱于馨艳，其(qí)移人之深，视庄言危论(lùn)，往往有(yǒu)过，殆未可以劝百讽(fěng)一而(ér)轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及(jí)不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在使人(rén)警戒，但(dàn)结果却适得其反。

　　来源(yuán)出处：《史记(jì)·司马相如列传》：“扬雄以为(wèi)靡丽之赋(fù)，劝百而讽一，犹(yóu)驰骋郑卫之声(shēng)，曲(qū)终而奏雅，不已亏乎？”

　　造(zào)句例句：梁启超《译印政治小说(shuō)序》：“视庄(zhuāng)言危论，往(wǎng)往有过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻薄(báo)之(zhī)也。

　　”

劝(quàn)百讽一说的是什么赋(fù)

　　劝百讽一说的是(shì)汉大(dà)赋，出自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论毁(huǐ)并扮语》而作，至于取名(míng)《法言(yán)》，则本于《论语(yǔ)·子罕篇》：法语之言，画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东能无(wú)从乎和(hé)《孝经(jīng)·卿大夫章》：非先王之法(fǎ)言不敢道(dào)。

　　法有(yǒu)准则和使物(wù)平直的意思，所(suǒ)以法言(yán)就(jiù)是作为准则而对事情的是非给(gěi)以评判之(zhī)言。

　　汉(hàn)大赋（新体赋）兴起(qǐ)于汉初，衰落于汉末，历时四百多年。

　　汉大(dà)赋是汉赋的典(diǎn)型形式。

　　汉(hàn)大赋用反复(fù)问答的问答体形式，以铺(pù)叙渲染纤灶(zào)帝王、贵族生活为手段，以微(wēi)刺帝王、贵族淫奢(shē)为旨归，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝国无可比(bǐ)拟的气魄与声威。

　　劝百讽(fěng)一的意思(sī)是形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人警戒(jiè)，但结果却(què)适得其(qí)反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的(de)意(yì)思,“讽”即讽(fěng)谏(jiàn)。

　　其(qí)意是说赋中(zhōng)鼓(gǔ)励的成(chéng)分(fēn)过多,淹没(méi)了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结(jié)果欲(yù)讽(fěng)反劝,适(shì)得其(qí)反,助长了帝王(wáng)的奢(shē)侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋(fù)的(de)批评。

　　劝(quàn)百讽(fěng)一属于汉大赋，语出(chū)西汉末的《法言(yán)》。

　　有人说(shuō)劝百讽(fěng)-出自(zì)《史记·司马(mǎ)相如(rú)列(liè)传(chuán)》，《史记司(sī)马相如列传》只是对 扬雄(xióng)的提法做了(le)自己的评(píng)价认为(wèi)形容(róng)规讽正道的言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢(shē)靡的言辞(cí)。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百(bǎi)而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声,曲(qū)终而奉雅(yǎ),不(bù)已亏乎?

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东