子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思是小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不(bù)应该的。

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子不(bù)学,非所宜什么意思(sī)，子不学(xué),非所宜这句话(huà)是(shì)什么意思

　　出自《三(sān)字经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材(cái)。

　　本(běn)文整(zhěng)理了节选内容及(jí)译(yì)文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作(zuò)者(zhě)】王应麟

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻(lín)处。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教(jiào)不(bù)严(yán)，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当(dāng)执。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身都(dōu)是(shì)善良的。

　　天性也都相差不(bù)多，只是(shì)后天(tiān)所处的(de)环境不(bù)同(tóng)和所受教育不同，彼此的习性才形成了(le)巨大(dà)的(de)差别。

　　如果(guǒ)从(cóng)小(xiǎo)不(bù)好好教育，善良的本性就(jiù)会变坏。

　　为了使人(rén)不变坏，最(zuì)重要的方法就(jiù)是要专心一(yī)致(zhì)地去(qù)教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟(mèng)子(zi)的(de)母亲(qīn)，曾三次搬家，是为了(le)使孟子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩(hái)子不肯好(hǎo)好学习，孟(mèng)母就折断了织布(bù)的机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧(jūn)教育(yù)儿(ér)子很有(yǒu)方法(fǎ)，他(tā)教育的五(wǔ)个儿子(zi)都很有成就，同(tóng)时(shí)科举成(chéng)名。

　　仅仅是(shì)供养儿女吃(chī)穿，而不好(hǎo)好教育(yù)，是父母的过错。

　　只是教育(yù)，但不(bù)严格要(yào)求(qiú)就是做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一(yī)个(gè)人倘若小(xiǎo)时候不鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号(bù)好好学习，到老的(de)时候(hòu)既不懂做人的道理，又无(wú)知识，那么(me)到老(lǎo)的(de)时(shí)候(hòu)都(dōu)很难有所作为的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精美的器物(wù)；

　　而人要是不(bù)懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，就不(bù)懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不能成才(cái)。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老师和(hé)朋友，以便(biàn)从(cóng)他们那(nà)里学习到许多为人(rén)处事的(de)礼节和(hé)知识(shí)。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬(jìng)父(fù)亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺父母的(de)人都应该实行和效仿。

　　汉(hàn)代人(rén)孔融(róng)四岁时(shí)，就知道把(bǎ)大的梨让给哥哥(gē)吃(chī)，这种尊敬和友爱兄长的(de)道理，是每个人从小就应该知道的。

子不学,非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜(yí)。

　　又不学(xué),老何为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不(bù)学不知义“的(de)意思(sī)是：小孩子(zi)不肯好好学习，是很不(bù)应该的(de)。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好学习，到(dào)老的时候既不懂做人运耐的道理，又无知识(shí)，能有什么用呢？玉(yù)不(bù)打磨雕(diāo)刻，不(bù)会(huì)成为精(jīng)美(měi)的器物；人若是不学习，就不(bù)懂得礼仪(yí)，不能成才(cái)。

　　子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学(xué),非所宜这句(jù)话是什么意(yì)思是小孩(hái)子不(bù)肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　关(guān)于子不(bù)学(xué),非所宜鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号什么(me)意思(sī)，子不(bù)学,非所宜这(zhè)句话是(shì)什么意(yì)思(sī)以(yǐ)及子(zi)不(bù)学,非所宜什(shén)么意思，子不(bù)学非所(suǒ)宜出自哪里，子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思，子(zi)不学,非所宜后面是什(shén)么，子(zi)不学非所宜的意思怎么解释等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

子不学,非所宜什么(me)意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么(me)意(yì)思

　　出自(zì)《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整(zhěng)理了节选内(nèi)容及译文，欢迎大家(jiā)阅(yuè)读(dú)。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人(rén)之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕(yàn)山，有(yǒu)义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不(bù)教，父(fù)之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器(qì)。

　　人不学(xué)，不(bù)知(zhī)义(yì)。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲(qīn)师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所当执。

　　融(róng)四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初(chū)，禀性本(běn)身都是善良的。

　　天性也都相差不多(duō)，只(zhǐ)是(shì)后天所处的环境不(bù)同和(hé)所受教(jiào)育不(bù)同，彼此的(de)习性才形(xíng)成(chéng)了巨大(dà)的差别。

　　如果从小不好好教育(yù)，善(shàn)良的本性就(jiù)会变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重要的方法就是(shì)要(yào)专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子(zi)的母(mǔ)亲，曾三(sān)次搬家，是为(wèi)了使孟子有个好的(de)学习环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好(hǎo)好(hǎo)学习，孟母就折断了织布的机杼来教育孟(mèng)子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦(dòu)禹钧(jūn)教育(yù)儿子很有(yǒu)方法(fǎ)，他教育的五个(gè)儿子都很有成就，同(tóng)时科举成名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供(gōng)养儿女(nǚ)吃穿，而不好好教育，是父母的(de)过错(cuò)。

　　只(zhǐ)是教育，但不严格要求(qiú)就是(shì)做老师(shī)的懒惰了。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好(hǎo)学(xué)习，到老的(de)时候既(jì)不(bù)懂做(zuò)人的道(dào)理，又无知识，那么(me)到老(lǎo)的(de)时(shí)候都很难(nán)有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美(měi)的器(qì)物；

　　而人要是不懂得学习，以自己(jǐ)的知识、技能来实现自己的价值，就不懂(dǒng)得(dé)礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候(hòu)就要亲(qīn)近老师和朋友(yǒu)，以便从(cóng)他们那里学习(xí)到许(xǔ)多为人(rén)处事(shì)的礼节(jié)和知(zhī)识。

　　东汉人(rén)黄香九岁(suì)时就(jiù)知(zhī)道孝(xiào)敬父亲，替(tì)父亲(qīn)暖被窝(wō)。

　　每个孝顺父(fù)母(mǔ)的人都应该实行和(hé)效仿(fǎng)。

　　汉代人(rén)孔融四岁(suì)时(shí)，就(jiù)知道把大的梨让给哥哥(gē)吃，这种尊敬(jìng)和友爱(ài)兄(xiōng)长的道理，是每个人从小就应该知道的(de)。

子不(bù)学,非(fēi)所宜是什么(me)意思?

　　1、“子(zi)不(bù)学,非所宜(yí)。

　　又(yòu)不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不成器(qì),人不学不知义(yì)“的意(yì)思是：小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若(ruò)小时候不(bù)好好学习，到(dào)老的时候(hòu)既不懂(dǒng)做人运(yùn)耐的道理，又无知(zhī)识(shí)，能有什么用(yòng)呢？玉不打磨雕刻(kè)，不会成(chéng)为精美的(de)器物；人若是不学(xué)习，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才。

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