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当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约(yuē)公元前2070年(nián)-约公(gōng)元前(qián)1600年），是中国史书中记载(zài)的第一个世袭制朝代(dài)。

　　一般认(rèn)为夏(xià)朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在(zài)位(wèi)称(chēng)后(hòu)，去世(shì)后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来(lái)传位于益，但益却让位给禹的儿子(zi)启，这段历史(shǐ)被看作是中(zhōng)国历史上(shàng)家天下(xià)的开始从夏(xià)朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王(wáng)室在血(xuè)缘(yuán)上有宗法关系，政治上有分封关(guān)系，经济上有贡赋关系(xì)，大(dà)致(zhì)构成夏王(wáng)朝的核心领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记(jì)载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现过夏部族与(yǔ)周围其他部族之间争(zhēng)夺联盟(méng)首领的(de)频繁战争。

　　夏(xià)部族大约是在(zài)中国古(gǔ)史(shǐ)传说(shuō)中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均(jūn)把夏部族(zú)追(zhuī)溯到颛当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏(xià)本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之(zhī)子，认(rèn)为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名(míng)叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书(shū)·律历(lì)志》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些(xiē)记述表(biǎo)明，夏部(bù)族很有可能是颛顼部落的(de)一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝的一(yī)支共工(gōng)氏通婚形(xíng)成的一(yī)个(gè)部落(luò)，夏部落一开始居住于(yú)渭水中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西(xī)伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大(dà)致(zhì)在(zài)今(jīn)河南中西部至山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的(de)研(yán)究(jiū)也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传着(zhe)禹出自(zì)西(xī)羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学(xué)家(jiā)、甲骨文专(zhuān)家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主要部(bù)族是羌，根(gēn)据由汉至晋五(wǔ)百年间长期流(liú)传的羌族传说，没有(yǒu)理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌(qiāng)新(xīn)证》运(yùn)用考(kǎo)古(gǔ)新证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫(yù)北原有的(de)文化相结合，构成华夏文化的主干(gàn)。

　　有(yǒu)学者认(rèn)为石峁古城(chéng)是夏人首都，但石峁文化更接(jiē)近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌，似与北狄(dí)无关(guān)。

　　而如若在更广的背景下理解(jiě)禹出西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛(fàn)西北文化(huà)系统或戎(róng)狄背景，那么就不(bù)能排(pái)除石峁与夏的关联。

夏朝(cháo)代至今多(duō)少年(nián)了

　　夏朝在约前2070年建(jiàn)立(lì)，到前1600年结(jié)束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国史书(shū)中记载的第一个世袭制朝代。

　　根据(jù)史书(shū)记(jì)载(zài)，禹(yǔ)传位于子启(qǐ)，改变了(le)原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所(suǒ)灭(miè)，后人常以华夏自称，使之成为中国的代名词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认为是(shì)中国第一个古(gǔ)代王朝，曾被定义为历史上(shàng)第一个奴隶制国(guó)家。

　　按照《竹(zhú)书(shū)纪年》的说法，夏(xià)朝从大(dà)禹开始，共传了(le)14代，经历了17个王，总共(gòng)存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教(jiào)科书中(zhōng)即将(jiāng)夏的范围定为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有(yǒu)关夏(xià)朝的史料，主要见于《史记·夏(xià)世家》和《竹书纪年》，在《尚书(shū)》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍中，亦(yì)偶有(yǒu)提及(jí)。

　　由这些片段史料，人们只能知道(dào)夏朝历史(shǐ)上(shàng)发生过大(dà)禹治水(shuǐ)、禹受(shòu)舜禅、夏启(qǐ)夺(duó)位(wèi)、太康失(shī)国、少康(kāng)中兴，以及(jí)夏(xià)桀暴(bào)政等不多的(de)几件大事。

　　即(jí)使如此，古人对夏朝的存在依旧深(shēn)信不疑(yí)。

　　直(zhí)至(zhì)民国(guó)时期，顾颉(jié)刚(gāng)发起古(gǔ)史辨运动(dòng)，中(zhōng)国学界开始重新检讨上古(gǔ)史(shǐ)事，其(qí)中就包括(kuò)了(le)对夏朝真实性(xìng)的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期(qī)至今，国(guó)内外不少历(lì)史著作、历史教科书都是(shì)从商朝(cháo)写(xiě)起，将此前的历史视为(wèi)传说时代。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多(duō)少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏(xià)朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)2022以(yǐ)及(jí)夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年(nián)，夏朝之前是什么(me)朝代，夏朝的第(dì)一个帝(dì)王是谁，唐朝距今(jīn)多少(shǎo)年等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知识：

夏朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公(gōng)元(yuán)前1600年(nián)），是中国史(shǐ)书中(zhōng)记载的第一(yī)个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为(wèi)夏朝(cháo)共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位(wèi)称后(hòu)，去世后称帝(dì)），建立者为禹，定都阳城（今河南郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史书(shū)记载(zài)，禹本来传位于益(yì)，但益(yì)却让位(wèi)给(gěi)禹(yǔ)的儿子启，这段历史(shǐ)被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝(cháo)的建立开(kāi)始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落与夏后氏(shì)中央王(wáng)室在血缘上(shàng)有宗法(fǎ)关系，政治上有分封关(guān)系，经济(jì)上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏王朝的核(hé)心领(lǐng)土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏(shì)建(jiàn)立(lì)之前，曾出现过(guò)夏部族与周围其他部族之间争(zhēng)夺(duó)联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均(jūn)把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼(lǐ)记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌(chāng)意(yì)，生颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之子(zi)名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律(lǜ)历志》引伯(bó)禹帝系则认为(wèi)颛顼五世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记(jì)述表明，夏部族很有可能(néng)是(shì)颛顼(xū)部(bù)落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支共工氏通婚(hūn)形(xíng)成的(de)一个部落，夏(xià)部落(luò)一开始居(jū)住(zhù)于渭水(shuǐ)中下(xià)游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史(shǐ)记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称(chēng)大禹(yǔ)生(shēng)石纽，西夷(yí)人也(yě)。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着禹出自(zì)西羌的传(chuán)说，称禹(yǔ)为戎禹，而(ér)羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐(xú)中舒认为，夏(xià)朝的主(zhǔ)要部(bù)族是羌，根据由汉(hàn)至晋五百年间(jiān)长期流(liú)传的羌族传说，没有(yǒu)理由再说夏(xià)不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌(qiāng)新(xīn)证》运用考古(gǔ)新证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西(xī)羌（姜）戎(róng)文化与晋南(nán)豫北原有的文化相(xiāng)结合，构成华(huá)夏文(wén)化(huà)的主(zhǔ)干。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接(jiē)近狄的(de)系统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似(s当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛hì)与(yǔ)北狄(dí)无关。

　　而(ér)如若在更广的背景下理(lǐ)解禹出西羌的说(shuō)法，亦(yì)即(jí)禹(yǔ)有泛西北文化系统或戎狄背景，那(nà)么(me)就不能排除(chú)石峁与夏的关联。