仁政在现代社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会(huì)的(de)意义(yì)短篇(piān)是孟子仁政思想的现代意义：现代实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关(guān)政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐(xié)的。

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　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政(zhèng)策，减小贫富(fù)差距，更能(néng)缓解人(rén)与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支(zhī)持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结(jié)交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能(néng)提高(gāo)自(zì)己(jǐ)的(de)国际地位(wèi),在(zài)危(wēi)难之(zhī)时，才(cái)会得到更(gèng)多其它国家的支(zhī)持与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长(zrx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡hǎng)长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶(jiē)级(jí)矛盾(dùn)，维护封建(jiàn)统(tǒng)治阶(jiē)级(jí)的长远利益(yì)。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统(tǒng)治者与被统治(zhì)者的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一(yī)方面(miàn)，又(yòu)把统治者和被(bèi)统治(zhì)者的关系比作父母对子女的关系(xì)，主张统治者应(yīng)该像(xiàng)父(fù)母一样关心人民(mín)的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父(fù)母一样去亲近、服(fú)侍统治(zhì)者。

　　孟子(zi)认为，这(zhè)是一种最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统治(zhì)者实行仁(rén)政，可以得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政，将会(huì)失去民心(xīn)而(ér)变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及(jí)统一天下的途径等，其中贯(guàn)穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从春(chūn)秋(qiū)时期重民轻神的思想发展而来的。

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