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西安市城六区是哪几个 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可(kě)汗是什么意思指的是谁(shuí),天可汗正确读(dú)音是天可汗(hàn),汉语(yǔ)词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西北各族(zú)君长对唐太(tài)宗(zōng)的尊称(chēng)的。

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天可汗(hàn)是什么意思指的是谁,天(tiān)可汗正确(què)读(dú)音

  天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代西(xī)北(běi)各族君长对唐太宗(zōng)的尊称。

  我国古(gǔ)代西北(běi)各族(zú)君(jūn)长称可汗,为对太宗表示拥戴(dài),故(gù)尊之为“天(tiān)可汗(hàn)”。

  唐太宗,即李(lǐ)世民,唐朝的第二(èr)位皇帝,年(nián)号贞观。

  李(lǐ)世民(mín)聪明(míng)果(guǒ)断善于用(yòng)兵,为(wèi)唐朝的统一立下(xià)赫(hè)赫战功。

  武德九年(nián),发动“玄(xuán)武门之变”,被立(lì)为太子,登基后(hòu)对内以(yǐ)文治天下,开创贞观之治;

  对(duì)外开(kāi)疆拓土,为(wèi)唐朝盛世奠(diàn)定基础(chǔ)。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为(wèi)大唐盛(shèng)世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个外号呢(ne)?

  西域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃君长,在(zài)长安尊唐(táng)太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”,意为“天(tiān)下总皇(huáng)帝”。

  “天可汗(hàn)”除了(le)是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔,还是一种有实质意(yì)义(yì)的(de)国际组织体系(xì),以维持当时各同盟国的集(jí)体(tǐ)安(ān)全。

  在这天(tiān)可汗制(zhì)度(dù)内(nèi),各成员国均有(yǒu)独(dú)立(lì)主权,不得互相攻击,而作为盟主的(de)唐帝国,则有一定的权利和义(yì)务。

  天(tiān)可汗(hàn)称号并(bìng)非(fēi)单独称(chēng)呼,而是与皇(huáng)帝连(lián)称。

  唐朝降外的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

  拓展资(zī)料:

  天可汗(汉语(yǔ)拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登(dēng)里可汗(hàn)、登利可汗(hàn)、腾格里汗,可汗的尊称之一。

  是初唐时期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥(jué)羡燃和葱(cōng)岭以西外交(jiāo)上的(de)一(yī)种称号。

  其(qí)地位在游牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高(gāo),“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很高尚、有权力的含义,其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太(tài)宗(zōng)为“天可(kě)汗”,在安史之(zhī)乱后唐肃宗也被回(huí)纥(gē)人称为“天(tiān)可汗”。

  参(cān)考(kǎo)资(zī)料:

  【1】 朱西安市城六区是哪几个振宏《唐代“皇帝(dì)·天可(kě)汗”释(shì)义》,《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期,2003年

  天可汗是什么意思指的(de)是谁,天可汗正确读音是天可汗,汉(hàn)语词语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代(dài)西北(běi)各族君长对(duì)唐太宗的(de)尊称的(de)。

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天(tiān)可汗是(shì)什么意思指的是谁(shuí),天可(kě)汗正确(què)读(dú)音(yīn)

  天(tiān)可汗,汉语词语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称(chēng)。

  我国古代西北各族君长称可汗(hàn),为对太(tài)宗表示(shì)拥戴,故尊之为“天可汗”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的第二位皇帝(dì),年号贞(zhēn)观(guān)。

  李世民聪明果(guǒ)断善于用兵(bīng),为唐朝(cháo)的统一立下赫赫战功。

  武(wǔ)德九年(nián),发动“玄武门之变”,被(bèi)立为太子,登基后(hòu)对内以文治天下,开(kāi)创贞观之治;

  对外(wài)开疆(jiāng)拓土,为唐朝盛世奠定基(jī)础。

李世民统治的唐朝(cháo),被称为大唐(táng)盛世,为(wèi)什么有“天可汗(hàn)”这个外号(hào)呢?

  西域、北荒(huāng)诸蕃君(jūn)长,在长安尊唐太宗为“天可汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天可汗”除了是一种对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔(xián),还(hái)是(shì)一种有实质意义(yì)的(de)国际组(zǔ)织体系,以维持当时各同(tóng)盟西安市城六区是哪几个国的集体安全。

  在这天可汗制度内(nèi),各成员国均有独立主权,不得互相攻(gōng)击,而作为(wèi)盟主(zhǔ)的(de)唐帝国,则有一定的(de)权利(lì)和(hé)义务(wù)。

  天可汗称号并非单独称呼,而是与(yǔ)皇(huáng)帝连称。

  唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

  拓展资(zī)料(liào):

  天可汗(汉语(yǔ)拼音(yīn):Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又译为天至尊(zūn)、登(dēng)里可汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗,可汗的尊称(chēng)之一。

  是初唐时期(qī)中国皇帝在(zài)东、西突厥(jué)羡(xiàn)燃和葱岭以西(xī)外交上(shàng)的一(yī)种称(chēng)号。

  其地位在游牧民族(zú)当中(zhōng)比(bǐ)隋宽派(pài)老慎(shèn)升文帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格(gé)里)在突厥语里具有(yǒu)很高(gāo)尚、有权力的(de)含义,其(qí)后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗为(wèi)“天可汗”,在安史(shǐ)之乱后唐肃宗也(yě)被回纥人称为“天(tiān)可汗(hàn)”。

  参考资料:

  【1】 朱(zhū)振(zhèn)宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释(shì)义》,《汉(hàn)学研究》第21卷第1期,2003年

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