周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么(me)解释(shì)是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能(néng)成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对(duì)人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思(sī)就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈(qū)驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓(juān)流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很(hěn)强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的(de)政治路(lù)线和政治(zhì)策略(lüè)服务的；然(rán)而它那(nà)政治内容和意义却完(wán)全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经(jīng)验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的(de)进(jìn)步意义(yì)，所以(yǐ)他(tā)对(duì)“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王(wáng)之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的(de)人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这(zhè夷洲今是何地，夷洲是哪里)个字的意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天(tiān夷洲今是何地，夷洲是哪里)下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度(dù)阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出(chū)汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高(gāo)山(shān)不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于(yú)情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

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