徐(xú)而察之则山下皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而(ér)察之则山下皆(jiē)石(shí)罅(xià)翻(fān)译则是(shì)“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地(dì)观察，山下都是(shì)石穴和缝隙的。

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徐而察之则(zé)山(shān)下皆石罅怎么翻译(yì)的(de)则，徐而察之则(zé)山(shān)下皆石(shí)罅(xià)翻译则

　　“徐而察之(zhī)，则(zé)山下皆(jiē)石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟山记》，是宋(sòng)代(dài)文(wén)学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年(nián)）游(yóu)石钟山后所写(xiě)的一篇考(kǎo)察(chá)性的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶之德兴(xīng)尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧(sēng)使小童(tóng)持斧(fǔ)，于(yú)乱石间择(zé)其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈(mài)乘(chéng)小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立千尺(chǐ)，如猛(měng)兽奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔磔(zhé)云霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑于(yú)山(shān)谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

　　余方心动欲还(hái)，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐(xú)而察之，则山下皆(jiē)石穴罅，不知其浅深，微(wēi)波(bō)入(rù)焉，涵澹澎(pēng)湃(pài)而为此(cǐ)也。

　　译文(wén)：元丰七(qī)年六月初(chū)九，我从齐(qí)安坐船到临汝去，大(dà)儿(ér)子(zi)苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴县的县尉，我送他到(dào)湖口，因而能够看到所说(shuō)的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿(ná)着斧头，在乱石中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它，硿硿(kōng)地(dì)发(fā)出(chū)声(shēng)响，我当然觉得(dé)很好(hǎo)笑并不相(xiāng)信(xìn)。

　　到了晚上月(yuè)光明亮(liàng)，特地和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船(chuán)到断(duàn)壁下面。

　　巨(jù)大的山(shān)石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛(měng)的野兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻击(jī)人；

　　山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔声(shēng)响；

　　又(yòu)有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声音，有人(rén)说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽然(rán)巨大的声音从水上发出，声音洪(hóng)亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都是石(shí)穴和(hé)缝隙(xì)，不(bù)知(zhī)它(tā)们(men)有(yǒu)多(duō)深，细微(wēi)的(de)水波(bō)涌进(jìn)那里面，水波激荡(dàng)因而发出这(zhè)种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对石钟(zhōng)山(shān)得名由来的探究，强调要正确判断一件事物(wù)，必须要深入实(shí)际，认真调查(chá)。

　　在艺术上，此文具(jù)有结构独特、行文曲折(zhé)、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道元认为(wèi)下(xià)面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的声音(yīn)好像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常怀(huái)疑它.如果(guǒ)把钟磬放在(zài)水中,即使大风大(dà)浪也不能使它发出声(shēng)响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所在地,在(zài)深(shēn)潭边找到两块(kuài)山石(shí),敲打(dǎ)它们(men),听(tīng)它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而(ér)模(mó)糊(hú),北边(那座山石(shí))的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还(hái)在传(chuán)播,余音慢慢(màn)地消(xiāo)失.他自己认为(wèi)找(zhǎo)到了(le)这个(石(shí)钟山命名(míng))的原(yuán)因.但是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可(kě)是唯独这座(zuò)山(shān)用(yòng)钟来(lái)命名(míng),为(wèi)什么呢(ne)?

　　 元(yuán)丰(fēng)七年(nián)六(liù)月初九,我从(cóng)湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大(dà)儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主(zhǔ)管一(yī)县治安(ān)的官吏(lì)),我(wǒ)送他到(江(jiāng)西)湖口(kǒu),因而能够(gòu)观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的(de)和尚叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本(běn)不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈(mài)坐着小船来到绝(jué)壁下(xià)面.巨扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文大的(de)山石在旁(páng)边(biān)耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶(xiōng)猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的(de)老鹰(yīng)听(扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文tīng)到人(rén)声,也(yě)受惊飞起(qǐ)来,在云霄(xiāo)中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣(míng)声(shēng);又(yòu)有一种像老人在(zài)山谷(gǔ)中边咳(ké)边笑的声音(yīn),有人说这是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪(hóng)亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫非常害怕(pà).我(wǒ)慢慢(màn)地(dì)观察,原(yuán)来山脚下(xià)都是石头的洞穴(xué)和(hé)裂(liè)缝,不知它(tā)们的(de)深度,微微的水(shuǐ)波涌进(jìn)洞穴和(hé)裂(liè)缝(fèng),波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山(shān)之间,将要进入港口,有块大石头正(zhèng)对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许多(duō)窟窿(lóng),把风(fēng)浪(làng)吞(tūn)进(jìn)去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音相互应(yīng)和,好(hǎo)像音乐演(yǎn)奏.因此我(wǒ)笑着对(duì)苏迈说:“你(nǐ)知道那(nà)些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌的响声,是周景王无射(shè)钟的声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没(méi)有(正不正(zhèng)确),可以(yǐ)吗?郦道元见(jiàn)到和听到(dào)的(de),大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大(dà)夫终究不(bù)愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停(tíng)靠(kào)在悬崖绝壁(bì)下面,所以(yǐ)不能知道真相(xiāng);而渔人(和(hé))船工,虽然知(zhī)道却又不(bù)能用文字表达、记载.这(就是(shì))世(shì)上没有流传下(xià)来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的(de)人用(yòng)斧头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石钟山得(dé)名的)原(yuán)因,自(zì)以为得到了事情的真相(xiāng).我因此(cǐ)记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记(jì)叙的(de)简略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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