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易经是道家(jiā)仍(réng)是儒家
易经是道家也是儒家的。
《易经》既(jì)归于道家,又归于(yú)儒家(jiā),是道儒(rú)两(liǎng)家的(de)知指(zhǐ)导思维。《易经》包(bāo)含(hán)了(le)《连山》、
《归藏》、《周易(yì)》三部(bù)易书,其间《连(lián)山》和《归藏》现(xiàn)已失传,现存于世的只要《周易(yì)》。
《易经》内容五光十色,在中华(huá)民族(zú)前(qián)史上有着不行代替的前史位置和(hé)效果(guǒ),千百,年来,对中(zhōng)华民族(zú)政(zhèng)治、经济(jì)、思维(wéi)、文(wén)明都(dōu)产(chǎn)生了(le)巨(jù)大(dà)影响。
易经(jīng)里设有讲主、客(kè)方,这(zhè)是占卜(bo)术里(lǐ)的概念。
也有人认为(wèi)先动者(zhě)为主、后动者为客;动方为(wèi)客,静方(fāng)为主;自动者(zhě)为(wèi)客,被迫者为动(dòng)者为主。
若自己契(qì)合上述所述,也能够认为是自己。
易经,是论述六合(hé)人间万象改变的陈旧经典,是博学多(duō)才的辩证法哲学书。
包(bāo)含《连(lián)山》《归藏(cáng)》《周易》三部易书,其(qí)间《连山(shān)》《归(guī)藏(cáng)》现已失传,现存于世的只要《周易》。
《易经》蕴涵着朴素深入的自然法则和辩证思维(wéi),是中华民族(zú)才(cái)智的结晶。
易经的主方是自己吗
易经里(lǐ)设有(yǒu)讲主、客方(fāng),这是占卜(bo)术里(lǐ)的概念。
也有人认(rèn)为先(xiān)动者为主,后动者为客(kè);动方为客,静方为(wèi)主;自(zì)动者为客(kè),被迫者为动者为主。
若(ruò)自己(jǐ)契合上述所述,也(yě)能够认(rèn)为是(shì)自己(jǐ)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了