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内(nèi)因和外因的辩证(zhèng)关系(xì)原理是什么意思，内因和(hé)外因的(de)辩(biàn)证关系原理及方法论

　　1、内因即事物的(de)内(nèi)部矛盾(dùn)是事物发展(zhǎn)的根本原(yuán)因。

　　外因即事物的外部联系(xì)是事物发(fā)展的第(dì)二位(wèi)的原因。

　　2、内因是事(shì)物(wù)变化(huà)的(de)根(gēn)据，外因是事物变化(huà)的条件。

　　外(wài)因通过内因而起作用。

　　3、它是独立自主、自(zì)力更生和(hé)对外开放方针的重要哲学基础。

　　内外因辩证原理指在唯物(wù)辩证法中认(rèn)为事物(wù)的(de)内部矛盾（即(jí)内因(yīn)）是(shì)事(shì)物自身(shēn)运动(dòng)的源泉和动力，是事物发展的根本原因。

　　外部(bù)矛(máo)盾（即外因）是事物发展、变化的(de)第二(èr)位(wèi)的原因。

　　内(nèi)因是(shì)变化的(de)根据，外因是变化的条件我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊，外(wài)因通过内(nèi)因而起作用。

　　内因是事(shì)物(wù)的内(nèi)部矛盾，外因是事物(wù)的外部矛(máo)盾，即一事(shì)物与他(tā)事(shì)物之间的相互(hù)影响和(hé)相互作(zuò)用。

　　内(nèi)因和外(wài)因的(de)关系是：第一，内因是事物发展变化的根据，它规定了事物发(fā)展的基本趋(qū)势(shì)和方向(xiàng)；

　　第二(èr)，外(wài)因是事物发展变(biàn)化(huà)的不可缺(quē)少的条件，有时外因甚至对事物(wù)的发展(zhǎn)起(qǐ)着重大(dà)的作用；

　　第三，外因(yīn)的(de)作(zuò)用无论多大(dà)，也必须通过内因才能起作用。

　　要求:我们在观(guān)察事物(wù)、分(fēn)析问题时，既要看到内因，又要(yào)看到(dào)外因，坚持内(nèi)外(wài)因(yīn)相结合的观点。

　　对内因要给以充分的重(zhòng)视，对外因作“一分为二”的分析。

　　反对(duì)割裂内外(wài)因辩证关系，忽视内因在事物变化(huà)中的根本作(zuò)用而(ér)一味强调外因的重要性；

　　另一(yī)方面(miàn)单(dān)纯强调内因的(de)决(jué)定作用而(ér)忽视外部条件(jiàn)在事物变化中的重要作用。

内(nèi)因和(hé)外(wài)因的辩证关系原理是什么。

　　内(nèi)因是事(shì)物(wù)发展的内部矛盾，外(wài)因是(shì)事物(wù)外部的矛盾。

　　内因是事物发展的根据，外因是事物发展的(de)条件，外因(yīn)要通(tōng)过内因起(qǐ)作用。

　　比如(rú)，我(wǒ)国(guó)坚持以内循环(huán)为主体、国(guó)内国际双(shuāng)循(xún)环的新发(fā)展格局，既要坚持独(dú)立自(zì)主(zhǔ)自力更生，又要坚汪拦持(chí)对(duì)外开放。

　　内因和外因盯(dīng)陵并的辩证关(guān)系是内因决定凯迹，外因，外因影(yǐng)响内因。

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