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张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近(jìn)比较火的一(yī)部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监(jiān)，还在(zài)剧中扮演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家(jiā)都非(fēi)常(cháng)的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭(jiē)老底撕(sī)逼饱受争议，一直(zhí)以为萨顶顶是她的原名，她的人和(hé)她的(de)音乐(lè)一样充满神秘感，但是听完金星爆料之后(hòu)了解真相着实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金(jīn)星(xīng)秀的人，应(yīng)该对之前(qián)金星(xīng)在(zài)某一期(qī)节目中化身(shēn)娱乐(lè)圈纪(jì)委，从编(biān)剧界的于(yú)麻(má)麻撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人大家(jiā)都心知(zhī)肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的外(wài)衣，可(kě)能很少有人真(zhēn)正了解她，而(ér)她在央视舞台上(shàng)拿反(fǎn)话筒那戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还历历在(zài)目，当时(张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语shí)萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚(shèn)至(zhì)后(hòu)来还被金星揭老(lǎo)底。


       金(jīn)星爆(bào)料(liào)，在一次(cì)大赛中(zhōng)萨(sà)顶顶曾和经纪人一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教(jiào)她如何定位自(zì)己才能(néng)再乐坛(tán)杀(shā)出重(zhòng)围，还说万物生(shēng)的名字也是(shì)自己建议的，金星当时(shí)还感(gǎn)慨再见到周鹏的(de)时候(hòu)，这个山东(dōng)大妞已经(jīng)穿起(qǐ)了(le)少数民(mín)族的服装，唱起少数(shù)民族的歌(gē)，还有(yǒu)了各(gè)种民族的血统，连名字和血统(tǒng)都(dōu)能山寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周鹏，河南平(píng)顶山人，毕业(yè)于解放军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连(li张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语án)续两(liǎng)年登(dēng)上央(yāng)视春(chūn)晚演(yǎn)出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生(shēng)》获(huò)得英国(guó)BBC世(shì)界音乐大(dà)奖亚(yà)太地区最(zuì)佳(jiā)音乐人奖，本人(rén)也(yě)一炮而(ér)红，专辑《天地(dì)合》在中国内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名(míng)香港电影(yǐng)金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央(yāng)视(shì)春(chūn)晚表演歌(gē)舞(wǔ)《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料(liào)显示萨(sà)顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的(de)家庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是(shì)汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥(lǎo)姥(lǎo)过(guò)着(zhe)游牧(mù)生活(huó)，游牧生活的经历草原上的(de)马头琴、长调以及(jí)牧(mù)民的歌(gē)谣，对她的音乐(lè)之路产生了影(yǐng)响，高中毕业后就考(kǎo)取了(le)解放(fàng)军艺(yì)术学院音(yīn)乐系，开始了她的音乐(lè)梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一(yī)个集创(chuàng)作与表演于一身(shēn)的(de)青(qīng)年音乐家，凭借民族风(fēng)情的大(dà)气表(biǎo)演跻身世界(jiè)乐坛。拥有令人(rén)惊羡的独(dú)特嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文化的(de)研(yán)究和体验，这些对于她后来的音(yīn)乐创作(zuò)都有很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的(de)形象。舞台上的(de)她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族风(fēng)的(de)艳丽(lì)服装，或(huò)大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐之外被人记住(zhù)的强烈标记。


       正宗的(de)悉昙体(tǐ)的梵(fàn)文现在只有(yǒu)日(rì)本才(cái)有，印度现(xiàn)在也用(yòng)梵文的，不过不(bù)是(shì)佛经中的(de)梵(fàn)文(wén)，有些差(chà)别，萨顶顶其实(shí)不(bù)会梵文，她在(zài)采访中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会其中的意(yì)境，把它们用音乐表达出来，她(tā)也只是(shì)会读而已。


         梵文(wén)一直在流传,而且还被当作一种宗(zōng)教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及梵语是现今印度(dù)23种官方文(wén)字及官(guān)方语言之(zhī)一(yī)，直至二十(shí)世纪初梵文还是尼泊尔的官(guān)方(fāng)语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧侣的交流语言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年(nián)印(yìn)度普查结(jié)果以梵语作为母语的(de)人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查(chá)结果以梵语作为第二(èr)语言的有194,433人(rén)。


        有(yǒu)人觉得挺(tǐng)了萨(sà)顶顶的《万(wàn)物生》觉得有(yǒu)点吓(xià)人，网上有(yǒu)传(chuán)闻(wén)说，万物生有两(liǎng)个(gè)版本(běn)，一是中文版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百(bǎi)字明咒，中文版如(rú)果追寻(xún)原藏族的(de)特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏佛教(jiào)的(de)一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰(shì)品(pǐn)中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八(bā)宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼(yú)，象征慧眼。通(tōng)常以(yǐ)雌(cí)雄双(shuāng)鱼表(biǎo)示解脱(tuō)、永生、再(zài)生的境地。


        其实《万物生》是(shì)一张(zhāng)极尽美(měi)感，让人可以在(zài)无限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金(jīn)黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷里有金(jīn)黄旗子在大(dà)风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来(lái)遇见人们(men)破(pò)碎(suì)
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河(hé)水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语 Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war