明经和进士的(de)区别，明经和进士两门考试的内容(róng)是明经和进士(shì)区别是起(qǐ)源不同、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)、考试内容不同的。

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明(míng)经和进士的区别，明经和进士两门考试(shì)的内(nèi)容

　　明经和进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进等(děng)皆以明经入仕(shì)。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多(duō)数书院都变成应举的预备机构，也被(bèi)人们视为与学习西学为主的(de)学堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中(zhōng)，似(22寸是多少厘米shì)乎学(xué)堂代表进步，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新式书院实际(jì)上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法期(qī)间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖(tiē)楷法改试(shì)策论折(zhé)》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时(shí)许多有(yǒu)识之士(shì)也对书院的弊端大加抨(pēng)击，例如熊希(xī)龄等(děng)人(rén)所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿(dùn)通省书(shū)院(yuàn)禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末湖南众多(duō)书院的(de)各种(zhǒng)积(jī)弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一(yī)律(lǜ)改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的(de)教育组织(zhī)形式(shì)和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸(zhū)科(kē)外别设一(yī)明经(jīng)科，分二(èr)经、三经、五经，考(kǎo)试时(shí)问大(dà)义十条，试时务(wù)策三(sān)条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时(shí)方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时务策以(yǐ)外，还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时务(wù)策(cè)。

明经和进士有什么(me)区别(bié)

　　明经和(hé)进士(shì)的区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明经科始于汉(hàn)武帝(dì)时(shí)期，被(bèi)推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

　　废除时间(jiān)：明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这(zhè)一中国传统(tǒng)的教锋(fēng)逗育组织形式(shì)和(hé)进(jìn)士(shì)科一起随(suí)着(zhe)科举(jǔ)制度退出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　考试内容(22寸是多少厘米róng)：明(míng)经(jīng)科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策(cè)以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：

　　科(kē)举制度的出现打(dǎ)破了以(yǐ)往中(zhōng)国政治(zhì)制度当中传统的世袭(xí)制观念(niàn)，政府决定从(cóng)民(mín)间选拔人才，原来官(guān)宦家族的地位就受到了(le)威(wēi)胁，皇上这样(yàng)做的目的，就是(shì)为了减少传统家族对皇(huáng)权(quán)的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

　　对于其他(tā)国(guó)家(jiā)的影响也是非(fēi)常深(shēn)远的，十(shí)五至(zhì)十(shí)六(liù)世(shì)纪(jì)，这(zhè)种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一(yī)些国家，到了(le)十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的(de)传(chuán)教士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官(guān)制(zhì)度流传到了欧(ōu)洲，一(yī)直延续(xù)到今(jīn)天的考试，虽然科(kē)举(jǔ)制已经(jīng)废除，烂基正(zhèng)但(dàn)是(shì)，它在人们的(de)心里依(yī)然(rán)影响巨大(dà)。

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