高山流水是(shì)什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思是高山流(liú)水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙的(de)。

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高山流水是什么意思服务(wù)项目，服(fú)务里面高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若李宇春的现任丈夫是谁(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声(shēng)时(shí)若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期(qī)能领会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐(lè)曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近(jìn)代(dài)流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在(zài)岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴(qín)弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近(jìn)的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆(líng)听(tīng)多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝(n李宇春的现任丈夫是谁íng)神于高山，赋(fù)意在曲(qū)调(diào)之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情在旋律之(zhī)外(wài)，钟(zhōng)子期听(tīng)后，又(yòu)在一(yī)旁(páng)击(jī)掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完(wán)全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的功夫实(shí)在是太(tài)高明了(le)，您(nín)所说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过(guò)您的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约(yuē)好第二(èr)年再(zài)相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难(nán)以用语言表(biǎo)达(dá)，于是就(jiù)摔(shuāi)破了(le)自己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹(dàn)奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜(xī)高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐(kǒng)怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露(lù)杯子从上面到酒的一(yī)个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出(chū)自己店里的特色(sè)然后给这(zhè)个特色(sè)其(qí)一个优雅的名(míng)字，来吸引更多(duō)的顾(gù)客到(dào)自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地(dì)取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的(de)地区，越(yuè)是(shì)有社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压(yā)力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面，都(dōu)有了实质性的(de)突破(pò)。

　　尤其是在明末清初(chū)时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项李宇春的现任丈夫是谁目(mù)，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年(nián)服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更(gèng)是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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