慢也可以解(jiě)释为态(tài)度冷淡(dàn)、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传(chuán)·襄公三十一年》：“我(wǒ)远而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠(dài)慢(màn)。

　　5、疑(yí)：

　　释义(yì)：本义是迷(mí)惑，引申为疑(yí)问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书(shū)·范(fàn)升传(chuán)》：“愿陛(bì)下疑先帝之(zhī)所疑，信先帝之所(suǒ)信，以示反本，明不(bù)专己。

　　”

　　组词(cí)：疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑(yí)。

贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使人造作恶(è)业(yè)，像毒(dú)药(yào)会妨碍(ài)人的修行，故称为五毒心。

　　清(qīng)除五(wǔ)毒心是修行者(zhě)的(de)重要工作，若五毒(dú)心(xīn)不除而修禅定，则终究是(shì)邪定；修大神通(tōng)或各种(zhǒng)玄(xuán)妙大法，若五毒(dú)心尚存，则可能会变成魔通(tōng)或各种恶法。

　　因此，欲修佛(fú)道必先除五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生(shēng)五毒丸，一个成熟的(de)人握(wò)住自己快乐的钥匙，他不期待别悔纤春人(rén)使他(tā)快(kuài)乐，反而能将快乐(lè)与(yǔ)幸福带给别人。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒桌(zhuō)上都懂得适可而(ér)止，并非别人让(ràng)我们饮多(duō)少我(wǒ)们就饮多(duō)少(shǎo)，都会担心(xīn)饮(yǐn)多了会醉，会失态，会干傻事儿，这种(zhǒng)能自(zì)我约(yuē)束的(de)竖(shù)或行为，遵纪守法等等就是一种持戒的表现。

　　因此学佛(fú)不(bù)能太刻(kè)板(bǎn)和(hé)迂腐(fǔ)，并非是(shì)我们(men)滴酒不沾就正确。

　　我们(men)要以智(zhì)慧心明白(bái)戒律(lǜ)产生的(de)初衷和(hé)目的是什么，戒律绝不是修行(xíng)的目的，只是(shì)一种防患的手段(duàn)。

　　戒律就(jiù)象“补丁”，它是有了漏洞才会有“补丁”，我相信(xìn)释迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世的话，订制的戒律肯定(dìng)会根据具体情况的不同而碧耐有所(suǒ)调(diào)整。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 不朽的意思