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秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代是两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)99年，一说(shuō)是公元(yuán)1年(nián)-公元100年的(de)。

　　关(guān)于公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代以(yǐ)及公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年结束，公元1世纪是什么年代，公元(yuán)1世纪是多(duō)少年到多少年，公元1世纪是多少年对应中国的朝代等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是什么年代

　　两种说法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一百年，通常是(shì)指连(lián)续的一(yī)百年(nián)。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪通常(cháng)从可以被100整(zhěng)除的(de)年代或(huò)此后一(yī)年开始，例如(rú)2000年或(huò)2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来(lái)自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年(nián)通常表示“吾(wú)主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪从(cóng)公元1年到(dào)公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为(wèi)99年，而以后的世(shì)纪则为100年，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政(zhèng)权建立(lì)新朝的历(lì)史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚(qī)辅(fǔ)政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年(nián)为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借，最(zuì)初(chū)装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广结名(míng)士和将相大臣，深(shēn)得(dé)人心(xīn)，凡是来投(tóu)奔(bēn)他的(de)，不论地(dì)方远近，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人心(xīn)，他把(bǎ)从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿出来(lái)赠(zèng)送给宾客(kè)，而(ér)自己家里却过着十分(fēn)俭朴的(de)生(shēng)活，朝(cháo)野上下(xià)皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽(mǎng)官(guān)居(jū)大(dà)司马，以(yǐ)太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五(wǔ)年(nián)）十二(èr)月，汉(hàn)平帝死(sǐ)后(hòu)，王莽指使同(tóng)党向太皇(huáng)太后王政君上(shàng)书，要求让他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只(zhǐ)好顺从这(zhè)一要(yào)求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王(wáng)莽改年号为居摄(shè)元(yuán)年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴(yīng)”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉(hàn)做(zuò)准备。

　　此后数年(nián)间(jiān)，关于(yú)王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金(jīn)匮(kuì)图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪(wěi)托(tuō)汉高祖(zǔ)遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高(gāo)帝祠(cí)庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天子位，定国号(hào)为“新”。

　　至(zhì)此，西汉(hàn)灭亡(wáng)，王莽达到(dào)了他(tā)的托古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自(zì)立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观(guān)会议是东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白(bái)虎观召开的一次(cì)讨论儒(rú)家(jiā)经典的学术会议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲舒提(tí)出(chū)“罢黜百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时(shí)各家儒(rú)学(xué)学派(pài)传承(chéng)不同，对(duì)于儒(rú)家经典的版本、内(nèi)容多有争(zhēng)议(yì)。

　　虽然汉宣帝(dì)时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽(mǎng)新朝的(de)战(zhàn)乱之(zhī)后(hòu)，各家的歧异再次(cì)抬(tái)头。

　　汉光武(wǔ)帝刘(liú)秀于中(zhōng)元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣布图谶(chèn)于天下(xià)，把谶纬(wěi)之(zhī)学正(zhèng)式(shì)确立(lì)为(wèi)官(guān)方(fāng)的统治思想。

　　为(wèi)了巩固(gù)儒家(jiā)思想的统(tǒng)治地位(wèi)，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉(hàn)章(zhāng)帝建(jiàn)初(chū)四年(nián)（公元79），召集(jí)各地著名(míng)儒生(shēng)于洛阳(yáng)白虎观，讨论(lùn)五(wǔ)经(jīng)异(yì)同，这就(jiù)是历史上有名的白虎(hǔ)观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学(xué)之所。