在佛(fú)教中有很多菩萨。如(rú)果(guǒ)不是比(bǐ)较专业的人士(shì)估(gū)计很多连名字(zì)都说不上(shàng)来。不(bù)过其中有(yǒu)几(jǐ)位菩萨是大家(jiā)经常听说的。有(yǒu)观世(酸笋可以直接吃吗酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗shì)音(yīn)普赛、文殊菩萨(sà)还有地藏王菩萨。虽然大家(jiā)常常听说可还是(shì)有很多问题(tí)是不知道(dào)的。比(bǐ)如(rú)地藏王菩萨都保佑什么(me)。地藏王菩萨的(de)生日是什么时候。这(zhè)些大(dà)家都不是很了解。下(xià)面跟着小(xiǎo)编一(yī)起(qǐ)来大致的(de)了解一下这些问题吧！烧地(dì)香(xiāng)是怎(zěn)么由来的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有他们专(zhuān)门保佑的范文。打个比(bǐ)较简(jiǎn)单(dān)的比方，有的(de)人想要孩子(zi)他们(men)就会去(qù)寺庙(miào)中(zhōng)为送子观(guān)音上香希(xī)望能够(gòu)赐给他们孩子。送子(zi)观音主要(yào)管的就是(shì)给(gěi)凡(fán)人(rén)送孩子。所以(yǐ)每位(wèi)神圣(shèng)都有他们专门保佑的(de)事情。地藏王菩(pú)萨(sà)菩(pú)萨(sà)不(bù)仅能(néng)够(gòu)保(bǎo)佑活着(zhe)的人家庭(tíng)兴旺平安(ān)健康。同样也(yě)保佑阴(yīn)间的灵(líng)魂能够(gòu)修正行能(néng)够早日超(chāo)度(dù)。

地来藏菩萨(sà)是尊师敬长的表率、榜(bǎng)样。他代表(biǎo)着大孝和(hé)大愿(yuàn)。地藏菩萨(sà)因为发过愿，地狱不(bù)空誓不(bù)成佛(fú)。所以(yǐ)他去(qù)地狱众生救(jiù)度众(zhòng)生。佛和菩(pú)萨可不是民间(jiān)迷信所说的(de)管片似的(de)，他们是开了大智(zhì)慧，证(zhèng)得不生不死，不再轮回，永远脱离苦(kǔ)的(de)圣(shèng)者果位。每一位菩萨都是大慈大悲(bēi)的化身(shēn)。地藏王(wáng)菩萨也是人们最(zuì)常(cháng)提到的菩萨之(zhī)一。

地藏王菩萨

旧俗七月三十为(wèi)“地藏王诞(dàn)辰”，此夜点燃地香，地上支放瓦片(piàn)，成灯形，内置油(yóu)膏、香(xiāng)屑(xiè)之类，大街小巷遍(biàn)地皆是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是(shì)祀地藏王；有关插香还有(yǒu)一(yī)个传说(shuō)。每(měi)至农历七月三十日，高钱村(cūn)家家户户(hù)便于(yú)门(mén)前插上一拄(zhǔ)上(shàng)香。以祈求神灵保(bǎo)佑(yòu)。而这一风俗的由来。还有着一段神奇的(de)传说:相传清朝光绪年间(jiān)东钱湖一带连日干旱，烈(liè)日当(dāng)空溪(xī)水干(gàn)涸地中颗粒无收。然而不幸却又接踵而至(zhì)。

地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨

家中的次子偏(piān)偏患(huàn)上天花(huā)，忻(xīn)家之妻只好祈求上天(tiān)保佑。但家中一贫(pín)如(rú)洗。连供天灵的神(shén)龛也(yě)早已变卖，因此钱(qián)氏(shì)只好将供品(pǐn)置于门前(qián)，又在地上插上香烛诚心祈福(fú)。恰巧(qiǎo)当(dāng)日正乃(nǎi)地藏(cáng)往菩(pú)萨开眼之日被其感动因而(ér)施展法(fǎ)力普渡(dù)众(zhòng)生，次(cì)日忻家之子竟奇(qí)迹(jì)般痊愈(yù)。而后不久当(dāng)地乌云密布天降甘(gān)露万物复苏往日干(gàn)涸的(de)河道又流(liú)淌着(zhe)淳淳清水。后人(rén)为报答地藏王菩萨悲悯(mǐn)之恩酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗(ēn).便将[插地香"这一(yī)风俗保留(liú)至(zhì)今。

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