第一次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌》的时候(hòu)还以为这(zhè)是围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温(wēn)所做出的(de)预言，既(jì)然是预(yù)言我们肯定要来说一下(xià)刘伯(bó)温都预测到了什么事(shì)情，预测的到底准(zhǔn)不(bù)准确咯，首(shǒu)先我(wǒ)们要(yào)了解烧饼歌(gē)全文(wén)翻译带图详解，古代人说话文绉绉的(de)，如果不翻译(yì)成现在(zài)的(de)白话文，大多数人别(bié)说确定(dìng)刘伯温预言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么意思可能(néng)都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼河北属于南方还是北方 河北属于北方吗(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位可是(shì)历史上响当当(dāng)的大(dà)人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵(bīng)法、数(shù)理之外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在(zài)明(míng)太(tài)祖洪武年间创作(zuò)出来(lái)的(de)。公元(yuán)1368年某(mǒu)河北属于南方还是北方 河北属于北方吗一日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在(zài)内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到内监(jiān)报(bào)告(gào)刘伯温觐见，明太(tài)祖(zǔ)想要测(cè)试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的(de)是什(shén)么。

刘伯温

刘(liú)伯(bó)温(wēn)一点都不(bù)怯场，他准确无(wú)误(wù)的说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让(ràng)明太祖对刘伯温(wēn)的能(néng)力非常(cháng)信服，于是开始和他探讨(tǎo)更(gèng)深(shēn)层的(de)话题。当(dāng)时(shí)的(de)明太(tài)祖(zǔ)或许对刘(liú)伯温的一些(xiē)说法半信(xìn)半疑，可是(shì)我们这些(xiē)现(xiàn)代人无一不感慨刘(liú)伯温的神机妙算(suàn)，因为他(tā)在(zài)《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测到的很多事情(qíng)竟然(rán)真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到了明代的(de)靖难之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英宗复(fù)辟(pì)、宦官之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木(mù)下一头了，目上(shàng)一刀(dāo)一戊(wù)丁”可(kě)以凑成“李自成(chéng)”三(sān)字(zì)；“平安镇守好桂(guì)花(huā)”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就(jiù)是刘伯温在(zài)指名道姓的(de)预(yù)测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的(de)年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初(chū)封为燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之说，而(ér)“一院山(shān)河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行(xíng)”可能(néng)是“崇祯(zhēn)”二字(zì)了。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止”，恐怕(pà)是说朱(zhū)姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结。

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