善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛(fú)善哉善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思是善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意思，古人经常在他人说了某句有道理的句(jù)子时说这个词，来表示(shì)他的赞同，后来在(zài)佛经翻(fān)译中借用此(cǐ)词的。

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善哉善哉(zāi)是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意思是“好啊(a)”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的(de)句子时说这个词，来表示他的(de)赞(zàn)同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词，表示(shì)认同，后佛(fú)经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是(shì)什(shén)么意思

　　僧人用作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在(zài)他人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道(dào)理的句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中国(guó)古代文言(yán)中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛(fú)，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来深(shēn)入(rù)人(rén)心，绝大多数(shù)学佛四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜(lián)悯对方(fāng)等(děng)场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号(hào)种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善(shàn)、福者增福；四使痛苦疾(jí)病(bìng)、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀(tuó)”：是“无(wú)量寿、无量光、无(wú)边(biān)光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列(liè)12个含(hán)义，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛(fú)有大(dà)神力、大愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则(zé)接(jiē)引学人往生西(xī)方极乐世(shì)界(jiè)。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好啊(a)”，是一个(gè)赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处意(yì)思(sī)，古人(rén)经常在(zài)他人说了某句(jù)有道理(lǐ)的(de)句子时说(shuō)这个词，来表示他的(de)赞(zàn)同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧(sēng)人(rén)用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过(g铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处uò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的(de)赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某句有道(dào)理的句(jù)子时说，来表示(shì)他的赞同(tóng)

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变(biàn)为(wèi)僧人常用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作当做(zuò)“罪过(guò)”后(hòu)的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹的话(huà)：太(tài)好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大多数(shù)学佛四(sì)众在(zài)打(dǎ)招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合，都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛(fú)”：一使对方闻(wén)佛号种(zhǒng)善根，二(èr)回向西(xī)方极乐世(shì)漏液慎界(jiè)，三(sān)使善者增善、福(fú)者增福；四使(shǐ)痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

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　　这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力(lì)，致心称(chēng)念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人往生西方极乐世界。

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