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　　肉(ròu)莲(lián)花是什么东(dōng)西肉莲花是一种和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种(zhǒng)和(hé)女(nǚ)性阴户(hù)相似的花。密宗(zōng)术语(yǔ)莲花，也就是女(nǚ)阴，自古(gǔ)以(yǐ)来都(dōu)是(shì)不公开的，只是留(liú)给具格的(de)弟(dì)子口耳相传，或是(shì)师父现场指导，才(cái)能具体了(le)知;至于密乘行者在进入双身法阶段前，还没有资(zī)格去(qù)碰实体明妃(fēi)，没有实际看过真正(zhèng)的「莲花」前，只能观想(xiǎng)莲(lián)花。肉莲：顾名思义就是肉体莲花(huā)。这是一个经过(guò)炮制的完(wán)整的女(nǚ)人牡户!也称女身肉莲法器。那器物看(kàn)上去软中带韧，紫红油亮，中(zhōng)间有窄洞，洞口(kǒu)层层叠叠，表面还布(bù)满棕(zōng)色的(de)绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花(huā)又叫莲花十(shí)八(bā)响，曾流行于(yú)贵州省沿河土家族自治县沙(shā)子一带(dài)。在晚清和民(mín)国期间，由于战乱，民不聊生，就很少(shǎo)有(yǒu)人再(zài)跳。《肉莲花》是土家(jiā)族(zú)先(xiān)民———古代巴人军事乐舞遗风的延续和演变，是(shì)土家人传统文化(huà)和(hé)性格特征的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天(tiān)，动作激烈威猛(měng)，刚柔相济，噼啪有声，极具民族性、体育(yù)性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛教密宗的法器，佛教法器(qì)是指僧侣们举(jǔ)行佛事活(huó)动和佛教(jiào)仪式时(shí)所用的器物。佛(fú)法赋予了(le)它们(men)特殊的作(zuò)用，使它们不再是普通的(de)器物，而变得更加神圣庄严。老百(bǎi)姓说(shuō)文冠果是神树，文(wén)冠果木头是阳木，可以辟(pì)邪(xié)乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神(shén)不能近(jìn)身，所以有文冠(guān)果野生(shēng)资源的地方(fāng)，就(jiù)用(yòng)文(wén)冠(guān)果木(mù)头给小孩脖子上做挂(guà)件(jiàn)，期望文冠果保护孩子长(zhǎng)大成(chéng)人，也(yě)用(yòng)文冠。

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　　肉莲花是什么东西肉莲花是一种和(hé)女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一(yī)种和(hé)女(nǚ)性阴(yīn)户相似的花(huā)。密宗(zōng)术语莲花，也(yě)就是女(nǚ)阴，自(zì)古(gǔ)以来都(dōu)是不公(gōng)开的，只是留给具格(gé)的弟子(zi)口(kǒu)耳相(xiāng)传，或是师父现场指导，才能(néng)具(jù)体了知(zhī);至(zhì)于密乘(chéng)行者在进入(rù)双身法阶段前，还没有资格(gé)去碰实体明(míng)妃，没有实(shí)际看过真正的「莲(lián)花」前，只能观想(xiǎng)莲花(huā)。肉莲：顾名(míng)思义就是肉体莲(lián)花(huā)。这是(shì)一(yī)个(gè)经(jīng)过炮制的(de)完(wán)整的(de)女人牡户!也称女身(shēn)肉莲法器(qì)。那器(qì)物(wù)看上去软山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思中带韧，紫红油亮，中(zhōng)间(jiān)有窄洞，洞(dòng)口层层叠叠，表面(miàn)还布(bù)满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又叫莲花十八(bā)响，曾流行于贵州省沿河土家族自(zì)治(zhì)县(xiàn)沙子一带。在(zài)晚(wǎn)清和民国期间，由于战(zhàn)乱，民(mín)不聊生，就很少有人再(zài)跳。《肉莲花》是土家(jiā)族先民———古代巴人军(jūn)事(shì)乐舞(wǔ)遗风(fēng)的(de)延(yán)续和演变，是土家人传统文(wén)化和性格(gé)特征的集(jí)中(zhōng)体(tǐ)现。舞蹈(dǎo)气(qì)势雄壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔(róu)相济，噼(pī)啪有声，极具民族性、体育性和观(guān)赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是佛教密宗(zōng)的(de)法器，佛教法器(qì)是(shì)指僧侣(lǚ)们举行佛事活动和(hé)佛教仪式时所用的器(qì)物。佛法(fǎ)赋予(yǔ)了(le)它们特殊的(de)作(zuò)用，使它(tā)们不再(zài)是普通的器物(wù)，而变(biàn)得(dé)更(gèng)加(jiā)神圣(shèng)庄严。老百姓说文冠果(guǒ)是神树，文冠(guān)果(guǒ)木头是(shì)阳木，可以(yǐ)辟邪乱，驱鬼魔(mó)，牛(niú)鬼蛇(shé)神不能近身，所以有(yǒu)文冠果野生资(zī)源的地方(fāng)，就用文冠果木头给小孩脖(bó)子上(shàng)做挂件，期望(wàng)文冠(guān)果保护孩子长(zhǎng)大成人，也用文冠。

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