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从善(shàn)如流的上一句是什(shén)么(me)？论语，从(cóng)善如流的上一句(jù)是什么？三年级

　　“从(cóng)善如流”是成语，没有上(shàng)一句，意思是听从好的意(yì)见像水往(wǎng)低处流一(yī)样自然(rán)，形容能(néng)迅(xùn)速而顺畅地接受别人的(de)正确意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰(yuē)：从善如流，宜哉。

　　”“从(cóng)善如流”造句：1、他能从(cóng)善如流，就是他所(suǒ)以(yǐ)成功的原因。

　　2、一向固(gù)执己见的总经理，这(zhè)次竟然一改(gǎi)作(zuò)风，从善如流了。

　　3、既然大家都想提早散会，我就(jiù)从善(shàn)如(rú)流吧！4、在位者如果不(bù)能从善如(rú)流，但知师(shī)心(xīn)自(zì)用，便将成为(wèi)独裁一个。

　　5、权(quán)位越高的人(rén)，越要从(cóng)善如(rú)流，这(zhè)样(yàng)才能建立(lì)伟大(dà)的事功。

从善如流(liú)的上(shàng)一句

　　从善如流没(méi)有上一句(jù)。

　　从(cóng)善如流，汉语成语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速(sù)而(ér)顺(shùn)畅地接受(shòu)别(bié)人(rén)的正确意(yì)见。

　　出自(zì)《左传(chuán)·成公八(卅是什么意思，卅是什么意思,读音bā)年》。

　　从：听从(cóng)；善：好(hǎo)的，正(zhèng)确的(de)；如流：好像(xiàng)流水向下(xià)，形(xíng)容迅速(sù)。

　　形容(róng)能迅速地(dì)接受(shòu)别人的(de)好意见。

　　主谓(wèi)式；作(zuò)谓语、宾语、定语；指(zhǐ)听(tīng)从别人的意见。

　　示例(lì)：鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“八(bā)毛(máo)！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有正人(rén)君子的风(fēng)度。

　　从善如流(liú)的意思是指采纳高(gāo)明(míng)正确的意见(jiàn)和建议，接(jiē)受善意的规劝，像流水那样畅(chàng)快(kuài)而(ér)自(zì)然。

　　比喻乐于接(jiē)受别人正(zhèng)确的意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成(chéng)公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜(yí)哉。

　　’”　公元(yuán)前585年，郑国不敌楚国的(de)进攻，求救(jiù)于晋国(guó)。

　　晋将栾书奉(fèng)命裤(kù)尺基前(qián)去救援，使楚军退兵回(huí)国。

　　后栾书又去攻打蔡国，蔡国急忙向楚国(guó)求救。

　　楚国只(zhǐ)好派公子申(shēn)和公子成(chéng)率军救蔡(cài)。

　　晋大将赵同和(hé)赵括向栾(luán)书请战，准(zhǔn)备率兵攻打援蔡的(de)楚军。

　　这时，栾书(shū)的部下智庄子、范文子、韩献子(zi)阻止说，此次与楚军(jūn)交战(zhàn)，胜了也不光荣(róng)，败困(kùn)大了则(zé)会令人羞(xiū)耻，于是建议收兵回(huí)国。

　　栾(luán)书采(cǎi)纳(nà)了(le)他(tā)们的建议。

　　军中有人对此(cǐ)持异议，认为辅(fǔ)佐栾书的有十一个人，只有智庄子(zi)等三人主张(zhāng)收兵，而(ér)主战(zhàn)的人占多数，因此应(yīng)按多(duō)数人(rén)的想法行事。

　　栾书回答(dá)：“正确的意见才能胡(hú)谨代表(biǎo)多数。

　　智(zhì)庄(zhuāng)子他们是贤人，他们的正确意见便(biàn)能代表多(duō)数人的想法(fǎ)。

　　过了(le)两(liǎng)年，栾书率兵攻下了(le)蔡(cài)国后，又想去攻打楚国。

　　智庄子、范(fàn)文子(zi)、韩献子等人(rén)分析了具体情况后，又建议栾书暂(zàn)时不要攻打楚(chǔ)国，而去攻沈国(guó)。

　　栾书又一次采纳了他们的建议。

　　栾书能正确听取(qǔ)部下的意见，时人便(biàn)称赞栾(luán)书以从善如(rú)流的意思(sī)说：“栾(luán)书听从好(hǎo)的、正确(què)的意见，就像流(liú)水(shuǐ)向(xiàng)下(xià)那样，迅(xùn)速而又自然。

　　”

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