七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么(me)意思是既望是小月农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大月农历十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗(gē)颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连(lián)着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜(yè)泛舟张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引(yǐn)出主客对(duì)话(huà)的描写，既(jì)从客之口中说(shuō)出了吊(diào)古(gǔ)伤(shāng)今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有(yǒu)关(guān)的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一(yī)会(huì)儿(ér)，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面(miàn)，清泠(líng)泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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