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仁政在现代社会的(de)意义(yì)议论文(wén)，仁(rén)政在(zài)现代社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人(rén)与人之(zhī)间的矛盾(dùn)，促进全(quán)社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的(de)当政政府才稳固，才能(néng)受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，多多(duō)援助他(tā)国，结交(jiāo)盟友，与人为善，这(zhè)样(yàng)，才能提高自(zì)己的国际(jì)地位,在(zài)危难之时，才会(huì)得到更(gèng)多(duō)其(qí)它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继(jì)承和发展了孔子的德治思想，发展为仁(rén)政学说，成为(wèi)其政治思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用于政治，以缓和(hé)阶(jiē)级矛(máo)盾(dùn)，维护(hù)封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治者与被统治者的阶(jiē)级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人(rén)的等级(jí)制度；

　　另一(yī)方(fāng)面，又(yòu)把统治者和(hé)被统治者的关系比(bǐ)作父母对子女的关系(xì)，主张统治者应该像父母一样关(guān)心人民的疾(jí)苦，人(rén)民应该(gāi)像(xiàng)对待(dài)父母(mǔ)一样去(qù)亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想的政治，如(rú)果统治者实行仁政，可以得(dé)到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政(zhè实属和属实区别在哪，实属与属实的区别ng)，将会失去民(mín)心而(ér)变成(chéng)独夫民贼，被人民(mín)推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下(xià)的(de)途径等，其中贯(guàn)穿着一条民本实属和属实区别在哪，实属与属实的区别思想的线索。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是从春(chūn)秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来的。

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