赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而这个苗族腰围88是多少 腰围88是多少码蛊术又(yòu)分为(wèi)黑巫术(shù)和(hé)白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术的。光听(tīng)这个名字就可(kě)以让人(rén)胆战心惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮的一个东(dōng)西。我们(men)在(zài)电(diàn)视上(shàng)经常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事(shì)实(shí)上(shàng)真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得(dé)知，历史上(shàng)确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药(yào)水，而分尸以后(hòu)的尸(shī)体并不是(shì)自己动的，而是由背(bèi)尸人背(bèi)在身上(shàng)走动的(de)。很多人可能把背尸人误(wù)以为是死者(zhě)了，其实这些背尸(shī)人(rén)身上背着的才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的(de)人(rén腰围88是多少 腰围88是多少码)将自己的身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都很(hěn)难看清。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)又(yòu)是谁呢？其(qí)实(shí)他们(men)就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢(ne)？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两个故(gù)意营造出(chū)一个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不(bù)想让其他(tā)生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人身上(shàng)都带着一些(xiē)特制的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式(shì)又(yòu)是做何而来(lái)呢(ne)？
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说(shuō)起(qǐ)，在(zài)古代(dài)，交通运输肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个(gè)方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸(shī)体运回(huí)到故乡的话，也(yě)是一件不(bù)容(róng)易的事(shì)情(qíng)。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用这个事(shì)情谋(móu)得(dé)了一(yī)些财(cái)物，同(tóng)时也创造(zào)出(chū)了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方(fāng)式就是我(wǒ)们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多数称这些(xiē)事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他(tā)们到底是怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番资料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上(shàng)中下三法，上中下三(sān)法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当(dāng)时(shí)最厉(lì)害的道(dào)士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西腰围88是多少 腰围88是多少码赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)术(shù)了。而中(zhōng)法是(shì)将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸(shī)者背到目(mù)的地，然后前(qián)面有(yǒu)一个道士(shì)指引，身上(shàng)带(dài)上辟(pì)邪的东(dōng)西(xī)，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去(qù)用(yòng)这个。而(ér)下法是由人背着尸体走路，对于(yú)这个方法也不做过多的解释(shì)了，看完(wán)了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不得(dé)不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的(de)记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的话(huà)，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死(sǐ)者的(de)气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的(de)人的三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后(hòu)再用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体激活(huó)，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看，小编在(zài)这里(lǐ)就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的(de)时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出。如(rú)果在(zài)晚上的(de)时候(hòu)碰到了活物，那(nà)么法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个(gè)铃铛以后，人们听到(dào)了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不(bù)出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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