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一个男的长期不碰他老婆是什么原因

一个男的长期不碰他老婆是什么原因 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业,师徒(tú)二(èr)人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运(yùn)回故(gù)里(lǐ),以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗?古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)带地方贫瘠,很(hěn)多(duō)穷人(rén)都去川东或(huò)者黔东地区谋生,有(yǒu)些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归(guī)根思想的影(yǐng)响,亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng),入(rù)土为安(ān)。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横水恶,没有便利的大路供车马(mǎ)通行,也无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人(rén)运尸(shī)体回故乡,即(jí)使(shǐ)有(yǒu)钱,路(lù)途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景下(xià),一些胆大人士,“发明了(le)”赶尸的(de)技(jì)术,帮(bāng)助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸,蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分(fēn),赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄(shè)魂铃,引领尸(shī)体(tǐ)前(qián)行(xíng),尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣,各个面色煞白(bái),头上戴着毡帽,额头贴着专(zhuān)门的黄符,甚是吓人(rén)。

不过从(cóng)科学的角度(dù)看待,尸(shī)体不可能自(zì)己前行,但这些传说又(yòu)不是空穴来风,所以(yǐ)很大可能(néng)是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段,让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的(de)法术(shù)。

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赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接,有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的,都属(shǔ)于“三赶”之列;而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦(jiāo)的,这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些(xiē)尸(shī)体完(w一个男的长期不碰他老婆是什么原因án)整,没有传(chuán)染病等方便他们运送的活,而(ér)那些死的比较惨的(de),肢体不(bù)完整的,赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服(fú),赶尸匠还编了一些(xiē)理由:说病死的魂(hún)魄(pò)已经被阎(yán)王勾(gōu)走,无法唤回,其实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾病;而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄,如果召(zhào)回(huí)新魂魄,那旧魂魄就无法投胎(tāi),其(qí)实是尸体泡烂了,无法运回;又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人,魂(hún)魄不配回归故里,说白了还(hái)是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一(yī)定存(cún)在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者,传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法,其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸(shī)体运送,另(lìng)外(wài)一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒一个男的长期不碰他老婆是什么原因两(liǎng)人一组,师(shī)傅(fù)在(zài)前(qián)摇铃(líng)铛,徒(tú)弟在后背尸体,而(ér)且是(shì)处理过的(de)尸体,毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是(shì)个(gè)轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世(shì)后,赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体,而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部(bù)分挖出(chū),塞进(jìn)稻草,其余部(bù)分用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂抹,也有用朱砂(shā)防腐的(de),这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后,赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起,再穿上(shàng)宽大一个男的长期不碰他老婆是什么原因(dà)黑色布衣,戴上毡帽,所以路人看(kàn)到(dào)的(de)赶尸队都是双手向(xiàng)前平(píng)伸(shēn)的。

为(wèi)了增(zēng)加(jiā)神(shén)秘感,赶尸匠身穿青布长衫(shān),脚踏一双草(cǎo)鞋,腰系(xì)黑色腰(yāo)带,头顶青布(bù)帽,手持铜锣,还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路,而且不点灯,途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮操作(zuò),路(lù)人见了都会回避,死者亲(qīn)人(rén)即(jí)使不怕,赶尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送,通过把(bǎ)过程神秘化,迷惑世人。这(zhè)样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛,更可以(yǐ)向死者(zhě)家属多(duō)要报(bào)酬。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为,人(rén)死(sǐ)后会立即(jí)僵硬(yìng),过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软,然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节,例(lì)如髋关节,在外力(lì)作用下,还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队,就像前面提到的那样,将胳膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行,用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定,两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子,尸体就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿(gān)拥弹性,所以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉,就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn),两(liǎng)具尸体好歹重两百斤,得(dé)用多大力气才(cái)能拖(tuō)动,还不如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的(de)地势有关(guān),从(cóng)四(sì)川和贵州地(dì)区往湘西(xī)运(yùn)送,整体地势(shì)是从高至低(dī)的(de),大(dà)多(duō)是下坡路,利(lì)用地势差以及(jí)尸(shī)体运动的原理,可以省很多(duō)力气。当然也(yě)会(huì)遇(yù)到上坡路(lù),这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻,现(xiàn)代科学(xué)家也争论不一。是真是假,还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的两种(zhǒng)方法揭秘(mì)
湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在(zài)了(le),最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细节,科学家(jiā)们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那(nà)样自动行(xíng)走,湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的,可能古人将它神秘(mì)化了(le)。

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