提到湘西赶尸，大家可能没见过但肯定听过。不(bù)论是影视(shì)剧还是(shì)小说(shuō)里，很多剧情都是以湘西赶尸为(wèi)原型。湘西赶尸，是利用(yòng)什么原理能让尸(shī)体行(xíng)走和跳(tiào)跃的？湘西赶尸(shī)，是(shì)湘西地区的一种巫(wū)文化。是将客(kè)死他乡之人的尸体带回(huí)家(jiā)乡的一种方法，好让他们(men)落叶归(guī)根(gēn)，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

湘西(xī)在哪里？赶尸又(yòu)是如何操(cāo)作的？

湘西，亦称湘西地区、大(dà)湘西(xī)，一般(bān)是(shì)对(duì)包括(kuò)张(zhāng)家界市(shì)、湘西自治州、怀(huái)化市(shì)以及邵阳市西(xī)部诸县（绥宁(níng)等）在内的整个湖南西部(bù)地区(qū)的统称。赶尸这一(yī)技术(shù)起源于清朝(cháo)中期(qī)，起初是船(chuán)运的(de)方(fāng)式。但(dàn)，三峡的(de)一段水路并不平(píng)稳，船只沉没偶有发生，为了死者的安全，船运也(yě)逐渐淘汰了，赶尸便应运而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都已经死了，如何能行走(zǒu)？影视剧我们常能看(kàn)到，午夜时分，赶尸人都穿(chuān)着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑(hēi)色腰带，头上戴(dài)一顶(dǐng)青布帽，手执铜(tóng)锣，腰(yāo)包藏着一包符，走在尸体(tǐ)前面，嘴里还念念有词“湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，生人回避”。而尸体则用草(cǎo)绳穿起来走(zǒu)在(zài)赶尸人身后。既然已成尸体(tǐ)，自(zì)然以失去生命体征，亦(yì)不(bù)能动。所以，尸体(tǐ)是如何行走(zǒu)的？对于(yú)这一点说法众多。

湘西赶尸(shī)原理(lǐ)

1、分(fēn)尸—背尸

据报(bào)道说有运(yùn)尸(shī)匠(jiàng)会只留(liú)下尸体的头和四肢而抛弃躯干，而(ér)另用稻草等扎(zhā)一个新(xīn)躯(qū)干(gàn)。而搬运时一名(míng)运尸(shī)匠会把(bǎ)尸体背上，然(rán)后一起套上黑尸布。为防止死者家属(shǔ)看穿，赶尸匠会(huì)独办收殓(liàn)，只让家属(shǔ)粗看尸体(tǐ)。的确(què)，通常到(dào)目(mù)的(de)地两(liǎng)三天前，赶尸人会事先通知死(sǐ)者家属，准(zhǔn)备好衣(yī)衾棺(guān)材，等“尸体”一到，立刻(kè)将(jiāng)寿衣帽、寿(shòu)鞋(xié)给死人穿戴(dài)齐备，装进寿木。入殓(liàn)过程，全由(yóu)“赶尸”者承(chéng)担，绝对不允许旁(páng)人(rén)插手和旁观，正(zhèng)如出发时(shí)将(jiāng)尸(shī)体“扶出棺材”不允许窥视一(yī)样。入殓过程也必须是三更半夜，而(ér)不允许其他人观看，依据赶(gǎn)尸人的说法是(shì)生人靠近尸体，会(huì)有“尸变(biàn)”发生。其实，这只是(shì)害怕其他人发现(xiàn)他们将尸体分解而编造(zào)出来(lái)的谎(huǎng)言。

但这种解释(shì)没有说(shuō)明如何同时(shí)运多具(jù)尸体，也没有解释尸(shī)体如何蹦跳状(zhuàng)前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析认为运尸的主要工(gōng)具是竹子。运(yùn)尸匠用竹(zhú)子穿过死者大(dà)袖(xiù)寿衣的腋下，将数具尸体排(pái)在一起，前后两名运尸匠便(biàn)可抬竹(zhú)子运(yùn)尸(shī)。尸(shī)体的(de)双臂(bì)被(bèi)绑在(zài)竹(zhú)子上，大袖(xiù)使(shǐ)得竹子可以被遮住；而竹子(zi)的(de)韧性使得前进时(shí)会上下晃动，带动尸体同样上(shàng)下晃动(dòng)，远观便(biàn)有(yǒu)如尸体蹦跳状前进了。

人死后(hòu)尸体会(huì)发僵(jiāng)发硬，利用竹子也确实是个不(bù)错的(de)办法。并(bìng)且从川边(biān)到湘(xiāng)西，地理条(tiáo)件是(shì)向下倾斜的，走的(de)一般都是向(xiàng)下的(de)斜坡(pō)，重力势(shì)能转化(huà)为动(dòng)能，尸体架子就能行动方便，也省劲儿。而这(zhè)些小(xiǎo)路，都是赶尸人精心(xīn)选择，上坡极少，而遇到上坡路只(zhǐ)好一个(gè)个背上(shàng)去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些人(rén)是真赶(gǎn)尸，而在乱世(shì)一些人(rén)则是(shì)以赶尸(shī)为由干着走私(sī)的(de)行当。他们为(wèi)了获取暴利，就打着赶尸(shī)人的名头，走私食盐、火柴等生(shēng)活必需品，贩(fàn)卖给湘(xiāng)西的贫苦生(shēng)活，再将他们的药材带出大(dà)山卖得高价(jià)。由于这些都(dōu)是见(jiàn)不得的勾当，所以利(lì)用(yòng)赶尸为由就再(zài)适合(hé)不过了！

湘(xiāng)西(xī)赶尸

现在的(de)湘西还有赶尸人吗？

如今，由于科技(jì)的发展，人们思想的解放，赶尸已(yǐ)然(rán)不复存在。已悄然演变成了一种(zhǒng)文(wén)化！在湘西一(yī)些地区每当夜(yè)幕降临，赶(gǎn)尸作为一项民俗(sú)用舞蹈形式(shì)呈现在游客(kè)面前。当神(shén)秘的色彩(cǎi)被科(kē)学(xué)yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语荡(dàng)涤，我们会发(fā)现湘西赶尸其实是特定历史文化环境下楚巫文化的一(yī)个小小延伸，是(shì)特(tè)定(dìng)人群（如巫师）为满足(zú)人们叶(yè)落归根的心愿(yuàn)而将某些传(chuán)统文化资源转化(huà)为(wèi)生计方式的(de)结(jié)果。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语