割礼这(z2升是多少斤啊 2升是多少毫升hè)个风俗主要(yào)是集(jí)中在埃(āi)塞(sāi)尔(ěr)比亚(yà)、犹太人和穆(mù)斯林(lín)这些(xiē)人的身(shēn)上的(de)，在我们如(rú)今看起来这并不是一(yī)个正确的(de)做法(fǎ)，这次我们就来了解一(yī)些犹太人割(gē)礼(lǐ)是割(gē)什(shén)么吧(ba)，割礼是小孩子在很小的时候，对(duì)于他们的身体(tǐ)做的(de)一种(zhǒng)割礼，其(qí)实(shí)在如今的文明社会看起来的话是(shì)很不(bù)人道的，那么割礼究竟是(shì)割的什么地(dì)方呢?为(wèi)什(shén)么那么痛(tòng)苦的(de)做法如今(jīn)还是有(yǒu)国家在延续呢(ne)? 这是亚(yà)伯兰罕和耶稣的约定(dìng)。

犹太人割礼

犹太(tài)人割(gē)礼(lǐ)是从很早的时(shí)候就流传下来的，其实(shí)发生在很早以(yǐ)前，当时的人间已经变(biàn)了模样，人们之间再也没有了善良，也没有(yǒu)了爱，他们都(dōu)是生活(huó)在(zài)嫉(jí)妒中的日(rì)子，这个(gè)人间都笼罩了阴暗的雾气，上(shàng)帝对(duì)于人们非常的(de)失望，而耶稣却非常爱(ài)自(zì)己的孩子(zi)们，所以他想要去救这些自己子民，所以他(tā)在(zài)人间挑(tiāo)选了一个人(rén)，他和这(zhè)个人立下约定，只要这(zhè)个人信奉(fèng)他，照(zhào)着他的旨意去做(zuò)事情，那(nà)么他(tā)就(jiù)会得到(dào)所有的福报，而且他的(de)子(zi)孙也会有同样的福报(bào)。

犹太人

这个的(de)人就是亚伯兰，他(tā)那个时(shí)候已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的妻子给他生了一个儿子，这个的儿子(zi)饼子(zi)是以实(shí)玛利，但是(shì)之后的(de)耶(yé)稣(sū)再也(yě)没(méi)有出(chū)现过(guò)，直到以实玛(mǎ)13岁之后，耶稣(sū)再次(cì)的出现在了亚伯(bó)兰的面前，耶稣(sū)和亚伯兰再(zài)次的和(hé)亚伯兰重申了自己和的他的约定，并且还告诉他，他们之(zhī)间(jiān)彼此的约定中(zhōng)的福泽不仅会让亚伯兰(lán)承(chéng)受(shòu)恩(ēn)典，他的(de)子子孙(sūn)孙都是(shì)会承受更多的恩典的。

割(gē)礼(lǐ)是割什么

在(zài)这次(cì)的约(yuē)定中，耶稣要(yào)让亚伯兰(lán)的(de)后裔子子孙孙，越来越繁多，而且(qiě)丰富富饶，而且还赐给了迦南给(gěi)亚伯兰，让他和他(tā)的后裔世世代代(dài)都(dōu)生活(huó)在这片土(tǔ)地上(shàng)面，耶稣(sū)还和亚伯兰约定了，他们之(zhī)间的契约是用割礼来作为记号(hào)的，规定(dìng)亚伯兰的孩子，哪怕是他买(mǎi)来的孩子都是要接(jiē)受割礼的，因为这样才能蒙受上帝的(de)恩典(diǎn)，如果(guǒ)没有割礼(lǐ)的记号的话，那么就不是神赐福的(de)人，所以亚(yà)伯(bó)兰(lán)就让全族的人都做了割礼(lǐ)。 

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割礼

最(zuì)后(hòu)上(shàng)帝(dì)给(gěi)亚伯兰改名为(wèi)亚(yà)伯(bó)拉罕，并且(qiě)告诉他，他的妻子会在90岁(suì)的时(shí)候，为(wèi)他(tā)生下一个儿子，这个人儿子就是日后亚(yà)伯拉(lā)罕的继承(chéng)人的，亚伯兰(lán)罕(hǎn)让全族的人(rén)都做了割礼，目的(de)是要证明自己对于上帝(dì)的(de)虔诚(chéng)。如(rú)果自己或者(zhě)是自己后代的子子孙(sūn)孙违背了对上(shàng)帝的承诺的话，那么(me)就(jiù)要(yào)承受(shòu)上帝对他们的惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有割礼就成(chéng)了犹太(tài)人(rén)的一种的传统，孩子在出生8天之后就要进行割礼。

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