十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是(shì)一(yī)首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造(zào)性(xìng)，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家别(bié)出心裁构(gòu)想出的(de)意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)50g是几两 50g是一两吗树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王(wáng)建创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的(de)望月联想到天下人(rén)的(de)望(wàng)月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景50g是几两 50g是一两吗，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思(sī)念之切；而(ér)是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

　　十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴(qín)客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为(wèi)题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月(yuè)的(de)特(tè)定的环境气(qì)氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华到思(sī)人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；第(dì)三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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