不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是(shì)每(měi)天半步半步的(de)积累起来，一段时(shí)间后就是一千里路的。

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不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是(shì)啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成(chéng)德(dé)，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无(wú)以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍(shě)。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石成了高(gāo)山，风(fēng)雨从(cóng)这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生(shēng)；

　　积累善(shàn)行养成高尚(shàng)的(de)道德，精神(shén)得到提升(shēng)，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所以不积累(lèi)一步(bù)半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细(xì)小的(de)流水，就没有办法(fǎ日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连(lián)走十天，它的(de)成(chéng)功在于不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的(de)爪子和(hé)牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥(ní)土，向下(xià)喝(hē)到地(dì)下的泉水，这是(shì)由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它(tā)就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连用，意为做事情不一点(diǎn日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国)一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐的(de)意思是：没有(yǒu)一步半步的累计，就没有办法到达千里的(de)地方；不(bù)积(jī)累小(xiǎo)河流，就(jiù)没有办法汇(huì)成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用(yòng)来(lái)论(lùn)说学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀(xú日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国n)子（约公(gōng)元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相(xiāng)通，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家(jiā)思(sī)想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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