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刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗

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  莫言下(xià)岭便无难,赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

  政入万山围子里(lǐ),一山放出(chū)一山(shān)拦。

  出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其(qí)五(wǔ)》。

  译文(wén):

  不(bù)要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易,骗得(d刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗é)人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

  真正走起来才(cái)发现走来(lái)走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里,真是(shì)过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把行(xíng)人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常,读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

  它的佳处,就在(zài)于作者(zhě)善于从日常生(shēng)活(huó)里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中,敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的(de)经验,并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来(lái),能(néng)给人以(yǐ)某种联想与启示。

  第一句当头喝(hē)起。

  “莫言下岭便无(wú)难”,这是(shì)一个富于包孕的(de)诗(shī)句。

  它包含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程,以及对所(suǒ)历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

  正因为上山艰难,人们便往往(wǎng)把(bǎ)下(xià)岭看(kàn)得(dé)容易和轻松。

  开头一句(jù),正像是针对这(zhè)种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别(bié)人,耐人(rén)寻味。

  第二句(jù)申说、补足(zú)首句。

  “赚得行(xíng)人错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的(de)风趣(qù)。

  行人心自中下(xià)岭的(de)坦易,与(yǔ)它实际上(shàng)的(de)艰难正成鲜明(míng)对比,因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗(piàn)了。

  诗人在(zài)这(zhè)里只点出而不(bù)说破(pò),给读者留下悬念,使下两句的出现更(gèng)引人注目。

  三四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第(dì)二句留下(xià)的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

  本来,上山过程(chéng)中(zhōng)要(yào)攀(pān)登多少道山岭,下山(shān)过程(chéng)中也会相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

  山本无知,“一(yī)山放过一山拦”的形(xíng)容却(què)把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西(xī)。

  它(tā)仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵,设置了(le)层层叠叠的圈套(tào)。

  而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出来了。

  诗人(rén)借助景物描写和生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻,通过写山(shān)区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们(men)无论(lùn)做(zuò)什么(me)事,都要对(duì)前(qián)进道路上的(de)困难作好充分的(de)估计,不要被一时(shí)的成功所陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战,反对屈膝投降(jiàng),所以一直不得(dé)重用(yòng)。

  宋(sòng)孝宗(zōng)登(dēng)基后(hòu),便(biàn)被外放做(zuò)官。

  宋(sòng)光(guāng)宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治(zhì)所在(zài)建康(今江(jiāng)苏(sū)南京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴,乞祠(cí)。

  这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时,子规得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

  可知非(fēi)绍熙二年事,当(dāng)作于绍(shào)熙三年春(chūn),诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

  他外出途经松源时,见群山环绕(rào),感慨不已(yǐ),于是写下这组诗(shī)。

  作者(zhě)简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

  光宗即位,召为秘书监(jiān)。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐(qí)名,称南宋(sòng)四大家。

  初学江西派,后学(xué)王(wáng)安石及晚唐诗,终自成一家,擅长(z刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗hǎng)“活法”,时称诚斋体。

  一(yī)生作(zuò)诗二(èr)万余首。

  亦(yì)能文(wén)。

  有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

  一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如下:

  莫(mò)言(yán)下岭便无难,赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

  政(zhèng)入万山(shān)围(wéi)子(zi)里,一山放出一埋(mái)伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州吉水(今江西省吉水县)人。

  南(nán)宋杰出诗人(rén),与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

  全诗译文(wén)1:不要说(shuō)从山岭上下来(lái)就没有困难,骗(piàn)得(dé)前来(lái)爬(pá)山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

  好(hǎo)比行走(zǒu)在群山的包(bāo)围之中,你刚攀(pān)过(guò)一座山(shān),另一(yī)座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦(lán)去路。

  全诗译文2:不要说(shuō)什么上(shàng)山(shān)艰难(nán)下(xià)山容易(yì),骗得人(rén)们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

  真正走(zǒu)起(qǐ)来才发(fā)现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当(dāng)今在今皖南山区(qū)(在今江西弋阳(yáng)与余江之间)。

  晨炊:早餐,做(zuò)早饭,也指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

  莫(mò)言:不要说(shuō),不要觉得(dé)。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政(zhèng)入(rù):恰好(hǎo)进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈(quān)。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出(chū):这里(lǐ)是把行人(rén)放过去(qù)的意(yì)思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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