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　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二(èr)州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称(chēng)蓟北(běi)楼，故(gù)址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王(wáng)为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些(xiē)重视人(rén)才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容(róng)时(shí)间的(de)久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗写于武则天(tiān)万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个具有政治(zhì)见识和政治才能(néng)的(de)文人(rén)。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后(hòu)朝的不少弊政，常常提(tí)出批评意见，不(bù)为(wèi)武则天采纳，并曾一度因“逆党”株(zhū)连而下狱。

　　他(tā)的政治抱负不(bù)能实(shí)现，反(fǎn)而受到打(dǎ)击，这使他心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天元年(nián)，契丹(dān)李尽忠、孙(sūn)万(wàn)荣等攻陷(xiàn)营州(zhōu)。

　　武则(zé)天委(wěi)派武攸(yōu)宜(yí)率(lǜ)军征讨，陈子昂在(zài)武攸宜幕府担任参(cān)谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜(yí)为人轻(qīng)率，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求遣万人作前驱以击敌，武不(bù)允(yǔn)。

　　随后，陈子昂(áng)又向(xiàng)武进言，不听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼(yǎn)看报国宏(hóng)愿成为泡(pào)影，因此登(dēng)上蓟北楼(lóu)，慷(kāng)慨悲吟，写(xiě)下(xià)了(le)《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射洪（今属(shǔ)四(sì)川）人。

　　唐代(dài)文学家、诗人，初(chū)唐(táng)诗文革新(xīn)人物之(zhī)一。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后(hòu)世(shì)称陈拾遗。

　　与司马承(chéng)祯、卢(lú)藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构(gòu)、李白、孟(mèng)浩然、王(wáng)维、贺知(zhī)章(zhāng)称为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年(nián)（684年）举(jǔ)进(jìn)士，以上书论政得到女皇武(wǔ)则天(tiān)重视，授麟台(tái)正字(zì)。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢谏(jiàn)，曾因“逆(nì)党”反(fǎn)对武(wǔ)后而(ér)株连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边(biān)塞，对边防事务颇有(yǒu)远见。

　　圣历元年（698年），因父老(lǎo)解官回(huí)乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈子昂(áng)居丧期(qī)间，权(quán)臣武三(sān)思指(zhǐ)使(shǐ)射洪县令(lìng)罗织罪名，加以迫害，最(zuì)终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存诗共100多(duō)首，其诗风(fēng)骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍劲(jìn)有(yǒu)力。

　　其中(zhōng)最有代表性的有《登(dēng)幽(yōu)州(zhōu)台(tái)歌》《登泽州城北楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢(lú)居士藏用七(qī)首(shǒu)》等。

　　1960年中华书(shū)局出版《陈子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠悠下一(yī)句(jù)是什(shén)么

　　念天地之悠悠下一句是(shì):独怆然而涕下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见(jiànyue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语)来者。

　　念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　译文

　　往前(qián)不(bù)见古代招(zhāo)贤的圣君(jūn)，向后不见后世求才的明君。

　　想到只有那(nà)苍茫天(tiān)地悠悠(yōu)无限，自己止不住满(mǎn)怀(huái)悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二(èr)州之一，现(xiàn)今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏(fú)没高：过(guò)去(qù)。

　　古人：古(gǔ)代那(nà)些能够礼贤(xián)下士的(de)圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄(qī)恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政(zhèng)治见(jiàn)识和政治才能(néng)，他言敢(gǎn)谏(jiàn)，但没有(yǒu)被武(wǔ)则天采(cǎi)纳(nà)，屡受击，心情郁郁(yù)悲愤(fèn)。

　　诗歌写登(dēng)上幽州蓟北(běi)楼远望，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人物不同”来抒发自(zì)己“生不逢时(shí)的哀(āi)叹。

　　语言(yán)奔放，富有感染力。

　　　　“前(qián)不(bù)见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　”这(zhè)是一声人生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往今(jīn)来，放(fàng)眼于历(lì)史的长河，不(bù)能不(bù)感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十(shí)年真如白驹之过隙，转瞬之间就(jiù)消失(shī)了。

　　这(zhè)种感叹既可以(yǐ)引出及时行(xíng)乐的(de)颓废思想，也可(kě)以引发加倍(bèi)努(nǔ)力(lì)奋(fèn)斗的志气。

　　自(zì)古以来有多少仁(rén)人(rén)志士并不因感(gǎn)到人(rén)生短(duǎn)暂(zàn)而(ér)消缺(quē)尺沉颓唐，反而更加振作(zuò)精神，使(shǐ)自己(jǐ)有限的一生取(qǔ)得接近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这种积极(jí)态度，所(suǒ)以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲怆(chuàng)的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲(yù)有(yǒu)所作为的豪气，所以(yǐ)才能(néng)引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古(gǔ)今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉(jué)中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为(wèi)民之心不得施展的呐喊(hǎn)。

　　细(xì)细读来，悲壮(zhuàng)苍凉(liáng)之气油然而(ér)生，而长短不齐(qí)的(de)句法，抑扬变化的音节，更增添(tiān)了艺术(shù)感(gǎn)染(rǎn)力。

　　。

　　　　这(zhè)首(shǒu)诗没有对幽州台作一字描写，而只(zhǐ)是登台的感(gǎn)慨(kǎi)，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明(míng)朗(lǎng)刚健(jiàn)，是(shì)具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌的先(xiān)驱之作，对(duì)扫除(chú)齐梁浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义(yì)诗风具(jù)有拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术上(shàng)，其(qí)意境雄浑，视野开阔，使(shǐ)得(dé)诗(shī)人的自我形(xíng)象更(gèng)加(jiā)鲜亮(liàng)感人。

　　全(quán)诗(shī)语言奔放，富(fù)有(yǒu)感染(rǎn)力，虽然只(zhǐ)有短短四句，却(què)在人们面前展现了一(yī)幅(fú)境(jìng)界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾(gōu)勒，以(yǐ)浩茫宽(kuān)广的宇宙(zhòu)天地和沧桑易变的古今人(rén)事作为深邃、壮美的背景加(jiā)以衬托。

　　第(dì)四(sì)句(jù)饱蘸(zhàn)感情，凌空一笔，使(shǐ)抒情主人公(gōng)——诗人(rén)慷慨悲壮的自我形(xíng)象站(zhàn)到(dào)了(le)画面的主(zhǔ)位(wèi)上，画面顿时神韵飞动(dòng)，光(guāng)彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络上说，前(qián)两句是(shì)俯仰古今，写出时间的绵长(zhǎng)；第三(sān)句登楼眺望，写(xiě)空间的(de)辽阔无限；第四(sì)句写诗(shī)人孤(gū)单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其中(zhōng)《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余(yú)弗及兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之作是由自己(jǐ)在(zài)现(xiàn)实(shí)生活(huó)中的(de)遭遇触发的，但是其客观(guān)意(yì)义却远远超(chāo)越了他自(zì)身以(yǐ)至他(tā)所处(chù)的时代的范围(wéi)，带有一(yī)定的(de)广(guǎng)泛性。

　　表现在这首诗里的感伤(shāng)情绪，和(hé)世(shì)俗(sú)的忧生叹逝有明显的不同。

　　这(zhè)是一种在对事业和人(rén)生的执(zhí)着追(zhuī)求中产(chǎn)生的喟叹

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