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夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物

夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性是助词,用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子的独立性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

  关(guān)于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)怎么翻(fān)译(yì)等问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词(cí)性

  助词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出(chū)自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道(dào),不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例(lì)句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋(lòu)室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调(diào)解)

之有什么意思文言文

  夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和(hé)中心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关(guān)系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng),一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心(xīn)词(动词(cí)、形容词(cí))和补语(yǔ)之(zhī)间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示(shì)时(shí)间(jiān)的(de)副(fù)词后,补足音节(jié),没(méi)有实(shí)义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们(men)的(de)修饰(shì)语之间,表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十(shí)年~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意(yì)思

   解析: 用作代(dài)词,分几种情况: (一)可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们(men))。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不(bù)译(yì)。

  如(rú): 若能以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二(èr))结(jié)构(gòu)助词,补语的(de)标志。

  用(yòng)在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深而无(wú)不在也(yě)。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前(qián),译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。

  译时也可(kě)省去(qù)。

  如: 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤(gū)之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节助词(cí)。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用(yòng)在(zài)三个字(zì)之间(jiān),使之凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断(duàn)其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默(mò)而识之物销,学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之(zhī),后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治(zhì)将益深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君(jūn)之(zhī)力,曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词(cí),放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨(gǔ)髓(suǐ),司(sī)命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出(chū)其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气(qì)助(zhù)词(cí),凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑(qí)四面集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之(zhī)爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木(mù)。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:对(duì)于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为(wèi)句子成分或复句的成分。

   不(bù)必译(yì)出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱(ài)莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳,无案牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之(zhī)行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上(shàng)最高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容(róng)词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译(yì):鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么(me)简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在(zài)意义。

   按(àn)现代汉(hàn)语的说(shuō)法,“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了(le)强(qiáng)调定(dìng)语,常把(bǎ)定语放在中心(xīn)语(yǔ)的(de)后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时(shí)吃完一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具(jù)答(dá)之。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

   之:代指道的(de)君(jūn)主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼(láng)。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在(zài)上(shàng)面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),相(xiāng)当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件(jiàn)事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)(列子《愚公(gōng)移(y夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物í)山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁(páng)丛(cóng)祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些(xiē)意(yì)思

   "之(zhī)"字在文言文(wén)中有到、去、的意思,词(cí)性不(bù)同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言(yán)文(wén)中用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用(yòng)

   (1)执策而(ér)临之,曰(yuē):“天(tiān)下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙也。

  (《醉翁(wēng)亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为(wèi)代(dài)词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词(cí),前(qián)面有(yǒu)人名或人称代词,整个句(jù)子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹理(lǐ),故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后(hòu)面(miàn)的一个(gè)词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(yǔ)(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语(yǔ))和一个(gè)动(dòng)词(cí)或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间(jiān),使之凑(còu)成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作(zuò)用(yòng),无(wú)义(yì),译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用(yòng)为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词,宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结构(gòu)助词,用(yòng)在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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