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三权分立是谁提出的,三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人

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  大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗如下(xià):单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边关(guān),路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存(cún)诗400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼评(píng)价其:“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗,诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什么意思(sī)?

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用(yòng)一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān),既显得孤(gū)单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能(néng)状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字,使景物一(yī)下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没(méi)有树,只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠无边(biān)无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日(rì),这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字(zì),都用得(dé)逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说(shuō)再(zài)找两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写河流的句(jù)子,它(tā)其实(shí)是具体描写进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观(guān)异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪(jì)行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的(de)塞外(wài)风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

  问(wèn)边:到边(biān)塞(sāi)去看望,指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种(zhǒng)解释:一(yī)指(zhǐ)少数民族(zú)附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为(wèi)典属(shǔ)国,苏武归(guī)汉(hàn)后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为典属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边(biān)陲的使臣,这里诗人(rén)用(yòng)来指自(zì)己使(shǐ)者(zhě)的(de)身份(fèn)。

  居(jū)延:地名(míng),汉(hàn)代称居延(yán)泽,唐代(dài)称居(jū)延海,在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国,辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

  此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

  然(rán)而王维此次(cì)出使,实际上无需经过(guò)居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔,附(fù)属国直到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其(qí)烟直(zhí)而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者(zhě)证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所(suǒ)至,大率(lǜ)相去三(sān)十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山(shān)关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河(hé)西并不经(jīng)过萧(xiāo)关,此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大都护府,其(qí)长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区一切事务(wù)。

  这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今(jīn)克什米尔(ěr)北)。

  开元(yuán)二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河(hé)西节(jié)度(dù)使判(pàn)官,实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊(pō)天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗(shī)缘何(hé)而作(zuò);颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴,借(jiè)蓬草(cǎo)自况,写(xiě)飘零之(zhī)感;颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气象(xiàng)雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利,流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活(huó),同时也表达了(le)诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处(chù)是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居(jū)延在(zài)今甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西(xī)北(běi),远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ),说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在(zài)外的游(yóu)子,这里却是(shì)比喻(yù)一个(gè)负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激(jī)愤(fèn)和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻(kè)画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇(yù)到将(jiāng)官(guān),侦察兵告诉使臣(chén):首将正在(zài)燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁(yàn)自(zì)比,既叙(xù)事,又(yòu)写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑,近(jìn)人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来容(róng)易(yì)给(gěi)人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写(xiě)其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六(liù)写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方(fāng)转出七八(bā),乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺(jiān)江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然(rán)。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字(zì)换这两个(gè),竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来(lái)的意思,想(xiǎng)去却是逼(bī)真的;又似乎(hū)无理(lǐ)的(de),想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)高度评(píng)价此诗(shī)颈联(lián)两句(jù):“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日(rì)圆(yuán)’,此(cǐ)种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求(qiú)之于(yú)词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后(hòu),降(jiàng)为太子中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过(guò)着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边(biān)塞题材的诗(shī)篇,但其作品(pǐn)最主要的则为(wèi)山水诗,通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精(jīng)细,状(zhuàng)写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书(shū)画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思(sī),长河落日(rì)圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》,全诗如下(xià):单车欲(yù)问边(biān),属(shǔ)国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖籍(jí)山西祁(qí)县,唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā),字(zì)摩诘,号摩(mó)诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学(xué),精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评价(jià)其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)是(shì)什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在(zài)这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上,那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊(chuī)烟,既(jì)显(xiǎn)得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物(wù)一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没(méi)有(yǒu)树,只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

  而“长河”之上(shàng),是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落(luò)日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  合上书一(yī)想,倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个(gè)字换(huàn)这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是描写(xiě)河流(liú)的(de)句(jù)子(zi),它其实是(shì)具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗,记述(shù)出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至(zhì)塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车(chē)辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望(wàng),指慰(wèi)问守(shǒu)卫(wèi)边疆的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种解(jiě)释:一(yī)指少数民族附属(shǔ)于(yú)汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属国,苏武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答(dá)。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国(guó),唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣,这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽(zé),唐代(dài)称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居(jū)延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额(é)济纳旗(qí)东南(nán)。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国,辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

  然(rán)而王维此(cǐ)次(cì)出使,实际上无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直(zhí)到(dào)居延(yán)以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里是指(zhǐ)大(dà)雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约(yuē)是(shì)指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安(ān)火。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至(zhì),大率相去三十里,每日初(chū)夜(yè),放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今甘肃武威(wēi))以(yǐ)北沙漠的一条内陆河(hé),这条(tiáo)河(hé)在唐代(dài)叫马成河,疑即今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名(míng)陇山关,故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在西北边(biān)疆置安(ān)西(xī)、安北等六大都护府,其长官称都护,每府派大(dà)都(dōu)护一人,副(fù)都护二(èr)人(rén),负责辖区一切事务(wù)。

  这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪率军(jūn)大破单于(yú)军(jūn),“遂登燕然山(shān),去(qù)塞三(sān)千余里,刻石勒功(gōng),纪汉(hàn)威(wēi)德,令班固(gù)作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑(qí),得知主帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路(lù)经的属国已过(guò)居(jū)延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年(nián))春,河西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行(xíng)目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句(jù)包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄(xióng)浑;尾(wěi)联两句(jù)虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利,流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞(sāi)生活,同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往(wǎng)之(zhī)处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县西北(běi),远在(zài)西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像(xiàng)随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外(wài)的游(yóu)子,这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣,正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和(hé)抑郁(yù)。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  ”到(dào)了边塞,却(què)没(méi)有遇到将(jiāng)官,侦察兵告(gào)诉使臣(chén):首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁(yàn)自比,既(jì)叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”一联,写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

<三权分立是谁提出的,三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人p>  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调(diào),紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非(fēi)用一(yī)个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名三权分立是谁提出的,三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人(míng)家(jiā)点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四写其(qí)芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng),方转出七(qī)八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦(yì)极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  要说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字(zì)来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出来(lái)的意思(sī),想去却是(shì)逼真的;又似乎(hū)无理的,想去竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰(lán)容(róng)若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为河(hé)东人。

  开(kāi)元(唐玄宗(zōng)年号(hào),713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子(zi)中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年(nián)居(jū)蓝田(tián)辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过(guò)一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇(piān),但其作品最(zuì)主要的则为山水诗,通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理;体物(wù)精细(xì),状写(xiě)传神,有(yǒu)独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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