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这是牛顿的亲笔手稿，在著名(míng)的苏(sū)富比拍(pāi)卖会上被人以37万(wàn)8千(qiān)英镑所(suǒ)拍得，这(zhè)份手稿总共有三张纸和(hé)六(liù)面(miàn)的内容，而且呢手稿的(de)每条(tiáo)边都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫做钻石(shí)，狗(gǒu)狗不小心撞倒(dào)了放在桌上(shàng)的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手稿就是在火灾(zāi)之(zhī)后被(bèi)救出来的文件。令人感兴趣的地方是(shì)，这份手稿上面研究的不是(shì)物理或者数学，而是牛顿想通过研究古埃及的(de)金字塔(tǎ)，来一窥圣(shèng)经上末世论的研究过程。

今(jīn)天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑(yí)是一(yī)位伟大的科(kē)学家(jiā)，提出了万(wàn)有引力牛顿(dùn)三大运(yùn)动定律，还跟莱布尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了(le)是(shì)物理(lǐ)学家数(shù)学(xué)家以(yǐ)外，他也很(hěn)热(rè)衷(zhōng)于天文学(xué)自然哲学(xué)还有(yǒu)炼金术，很多人觉得很奇怪为什么如此伟大(dà)的(de)科学家(jiā)，在(zài)晚年的时候为什么会去钻(zuān)研一些与科学对立的(de)玄学东西(xī)呢？比如说神学。

但是实际上(shàng)牛顿一生(shēng)都信仰上帝(dì)，他写了许多的书，这些书中几(jǐ)乎有80%是写关(guān)于神(shén)学的。所以牛顿是一(yī)个完完(wán)全(quán)全有(yǒu)神(shén)论者，他做(zuò)的一(yī)系列(liè)的(de)科学研究也是为孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗(wèi)了更好(hǎo)地去证明上帝的存在，所以他从一开(kāi)始就(jiù)在(zài)研究神学而(ér)并非后(hòu)期转行。用牛顿的话来说，小到(dào)纽扣，大(dà)到飞机看一眼就知道(dào)这不(bù)是自然形成的，而是(shì)出于(yú)智慧的(de)设计和创造，更(gèng)何况(kuàng)这(zhè)个(gè)规律(lǜ)有(yǒu)序的宇(yǔ)宙万(wàn)物(wù)，万物(wù)非(fēi)常精(jīng)妙的规则证明了上帝有多(duō)厉害(hài)。

著名的经济学家凯恩(ēn)斯(sī)就曾经(jīng)这样(yàng)形容牛顿。他说牛(niú)顿不是理性时(shí)代的第一人(rén)，他是最后一位(wèi)魔法师，所(suǒ)以我们可(kě)以知道(dào)物理(lǐ)学(xué)成就只是牛顿毕(bì)生所研究的领域里面，其(qí)中一(yī)小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的(de)手(shǒu)稿里面，牛顿到底在研究什(shén)么呢？他其实是(shì)想要了(le)解古埃及人所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位实际上到底是多长。那他为什么要研究这个呢(ne)？其中最(zuì)重(zhòng)要的一(yī)个原因是(shì)想用来(lái)在(zài)天文(wén)的(de)尺度上面(miàn)验(yàn)证自己提出的万有(yǒu)引(yǐn)力(lì)的定(dìng)律(lǜ)，为(wèi)了做到这点他就必须知道地球的周长是多少，其实(shí)地球的周长有多(duō)长，早(zǎo)在公元前200年(nián)左右就有古希腊的数学家(jiā)厄拉托西尼给计算(suàn)出来(lái)了。

但牛顿觉(jué)得厄(è)拉托西尼这个数据不够(gòu)准确(què)，于是他(tā)又找到了另一(yī)位古希腊(là)的哲学家阿纳科西曼德所(suǒ)提出(chū)的数(shù)据。这位(wèi)阿纳科西(xī)曼(màn)德是世界(jiè)上第一位绘制出世界(jiè)地图的人，牛顿就(jiù)觉得(dé)他的(de)数(shù)据会比较准确。但是这里出现(xiàn)了一个问题，阿纳科(kē)西曼德所(suǒ)使用的数据长(zhǎng)度(dù)单位跟牛顿所使用的长度单位完(wán)全不同，古希腊人所使用的(de)长度单位是(shì)Stadion，牛顿(dùn)经过一番推测认为古(gǔ)希腊人所(suǒ)使用(yòng)的长度单位很可能源自(zì)于埃及(jí)人所使用的单位(wèi)。

于是，牛顿找了在当时研究(jiū)古(gǔ)希腊金(jīn)字塔的第一人约翰格(gé)利(lì)弗的著(zhù)作。试图(tú)去了解(jiě)古希腊人(rén)在建(jiàn)筑金字塔的时候(hòu)，所使用的长度单位到底(dǐ)有(yǒu)多(duō)长，所(suǒ)以只要了解金字塔所使用的长度(dù)单位到底有多长，他就可以反推出(chū)阿纳科西曼德(dé)所提出的地(dì)球(qiú)周长数据。从而尽可能地从(cóng)天文学(xué)的程度(dù)上去验证他(tā)的万(wàn)有引力定(dìng)律。所以统一度(dù)量衡这个东西实在是太(tài)重(zhòng)要了。

除(chú)孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗此之外，牛(niú)顿之所(suǒ)以研究(jiū)古埃及的长度(dù)单位还有(yǒu)另一个原因，那(nà)就是他(tā)想要了解旧约圣经上所(suǒ)描述的末(mò)世论的奥秘。在圣经中就(jiù)描述了(le)以西结在异象中看到了一座宏(hóng)伟的圣殿，根据犹太教(jiào)的末世论这很有可能(néng)就是(shì)所谓的(de)那第三圣殿(diàn)。第(dì)一圣(shèng)殿指的就是所罗门王所建造的(de)所(suǒ)罗门圣殿(diàn)，在公元(yuán)前960年(nián)建造完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世(shì)给摧毁了(le)。

后(hòu)来(lái)圣殿(diàn)在公(gōng)元前516年(nián)重建(jiàn)，这就是(shì)第二圣殿。但是(shì)这第二圣殿(diàn)在公元70年(nián)的时候又被罗马帝国镇压犹太人(rén)的将军提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就(jiù)是著名的哭墙。在(zài)犹太教的(de)末世论之中，未来将会有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上建立起(qǐ)第三圣(shèng)殿复(fù)兴伟大古老(lǎo)的(de)以色(sè)列王国，然后(hòu)人类将会进入到一个幸(xìng)福的(de)时代。所以(yǐ)犹太教所(suǒ)谓的末世(shì)论其实指的就是一个悲惨时(shí)代(dài)的结束，然后进(jìn)入到一(yī)个幸福的新(xīn)时代。

在(zài)圣经里(lǐ)就有很多完整(zhěng)的对(duì)于第(dì)三圣殿外观的描(miáo)述。记载了它有多(duō)宽、多(duō)高、多长以及有哪些出入(rù)口，有什么殿、祭(jì)坛等(děng)等。牛(niú)顿(dùn)认为圣经里所有的内容(róng)都有他的奥秘在里面，不是可以随便瞎写的，他之(zhī)所以写得这么详(xiáng)细一定有(yǒu)他的原因(yīn)。所以只要(yào)了(le)解(jiě)了这个第(dì)三圣殿的(de)实际尺度就(jiù)可(kě)以知道末(mò)世论什么时(shí)候会(huì)发(fā)生，弥赛亚什么时候会(huì)降临，这就是他为什么研究金(jīn)字塔的原因(yīn)。

有趣的是，目前(qián)已(yǐ)经有许多圣(shèng)经里(lǐ)描写的建筑都在现实(shí)考古中被一一发现，所以这也(yě)让很多人相信圣经(jīng)里面(miàn)的(de)内容现实存(cún)在的可信度很高，包括里面还蕴(yùn)藏着一(yī)些圣(shèng)经密码，解(jiě)读了一些对于(yú)未来世(shì)界的预测，这(zhè)个(gè)有机会(huì)再详(xiáng)细(xì)讲解，当(dāng)然这里不(bù)是(shì)为了宣扬一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让大(dà)家(jiā)更(gèng)加地(dì)了解牛顿(dùn)到(dào)底做(zuò)了什么，包括(kuò)他为(wèi)什(shén)么转行(xíng)研(yán)究(jiū)神学。

我(wǒ)们也能从这(zhè)份(fèn)手(shǒu)稿里感受到牛顿(dùn)对于追求真(zhēn)理的较真，不(bù)惧怕(pà)麻烦的研(yán)究精(jīng)神。仅(jǐn)仅是(shì)一个长(zhǎng)度单(dān)位(wèi)，他(tā)就(jiù)愿意花费这么多(duō)精力去研究(jiū)，这也是(shì)他站在科学角度上(shàng)对待科学(xué)的严谨和尊重(zhòng)。

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