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将进酒为何读qiang，陈(chén)道明朗诵《将进酒(jiǔ)》

　　《将(jiāng)进(jìn)酒(jiǔ)》诗中的将是动词，是一种礼(lǐ)貌上(shàng)的尊敬(jìng)，有请(qǐng)、愿和请求的(de)意思，古人在表达尊敬(jìng)时“将”就(jiù)读做qiang，是(shì)个极古老的念(niàn)法，传承了最古老的尊敬之意。

　　《将进(jìn)酒》是唐(táng)代诗人李白(bái)的以乐府(fǔ)古题创(chuàng)作出的一(yī)首诗(shī)，全诗情感饱满，蕴(yùn)含失望(wàng)与自信、悲愤与(yǔ)抗争的(de)情怀。

　　如果读qiang的话，就是“请喝酒”，有邀请的意思，读过《诗(shī)经》的 小(xiǎo)伙伴(bàn)都(dōu)知道，《诗经》里的“将”或多或少都带有(yǒu)礼(lǐ)貌、谦让或是对爱人的小心翼翼，放在李白的诗中(zhōng)总显得有少许违和；

　　而读(dú)jiang的话，则(zé)是(shì)“且(qiě)喝酒、来喝酒”的意(yì)思，少了(le)一些(xiē)谦让，语气更(gèng)加自然，也更符合(hé)李白(bái)豪迈的(de)文风和(hé)语境。

　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海(hǎi)不复回。

　　君手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州不(bù)见，高堂明镜悲(bēi)白发，朝如(rú)青丝暮(mù)成雪。

　　人生得意须尽(jǐn)欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必(bì)有用，千金散(sàn)尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须(xū)一饮(yǐn)三(sān)百(bǎi)杯。

　　岑夫(fū)子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌(gē)一曲，请君为我(wǒ)倾耳听(tīng)。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉(zuì)不复醒(xǐng)。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其(qí)名。

　　陈王昔时宴(yàn)平乐(lè)，斗酒十千恣欢谑。

　　主人(rén)何为(wèi)言(yán)少钱，径须沽(手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州;'>手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州gū)取对君酌。

将进酒为什么读(dú)qiang?

　　《将(jiāng)进(jìn)酒》诗中的将是动词，是一种礼貌(mào)上(shàng)的尊敬，有请、愿和请求的意思，古(gǔ)人在(zài)表达尊(zūn)敬时(shí)“将”就读(dú)乱毕(bì)陪做qiang，是个极古老的念法，传承(chéng)了(le)最(zuì)古老的尊敬(jìng)之意。

　　《将进酒》是唐代诗(shī)人李(lǐ)白的以乐府古题(tí)创(chuàng)作(zuò)出的一首(shǒu)诗，全诗情感饱满，蕴含失望与(yǔ)自信(xìn)、悲愤与抗争的(de)情怀。

　　如果读qiang的(de)话，就是“请喝酒”，有(yǒu)邀请的意(yì)思，读过《诗经》的 小伙伴都(dōu)知道(dào)，《诗经》里的“将”或(huò)多或(huò)少都带有礼貌、谦(qiān)让或哗蠢是对爱人(rén)的小(xiǎo)心(xīn)翼翼，放在李白的诗中(zhōng)总显(xiǎn)得(dé)有少许违(wéi)和。

　　而读jiang的话，则是“且喝(hē)酒(jiǔ)、来喝(hē)酒(jiǔ)”的意思(sī)，少了数丛一些(xiē)谦让，语气更加自然(rán)，也(yě)更符合李(lǐ)白豪迈的文风和语境。

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