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  “犯我中华者,虽(suī)远必诛”是西汉时期(qī)的(de)陈(chén)汤说的,意思是:对冒犯我强(qiáng)大汉朝的(de)行为的人,即恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因(jí)使再遥远也要诛杀。

  “明犯强汉者,虽(suī)远必诛”是汉廷对外政(zhèng)策的(de)基(jī)本策略。

  汉(hàn)朝军队果断出击北匈奴,灭了北(běi)匈奴在郅支城重(zhòng)建的国家,解(jiě)除了郅支单于所部对汉朝(cháo)的威胁,留下了“明犯强汉者,虽远必诛”这句名言。

  出(chū)自《资(zī)治通鉴》卷第二十九《汉(hàn)纪(jì)二十一》。

犯我(wǒ)中华者虽远(yuǎn)必诛(zhū)这句话是谁说的

  犯我(wǒ)中(zhōng)华者虽远必诛这句话是班固说的。

  犯我中华(huá)者,虽远必(bì)诛,原文出自(东汉)班(bān)固《汉(hàn)书》卷七(qī)十(shí):“宜悬头槁于(yú)蛮夷邸(dǐ)间,以示万里,明(míng)犯强(qiáng)汉者,虽远必诛。

  ” 这句话是诛(zhū)杀完再说的(de)而不是诛杀前所说(shuō)。

  意思是:对冒犯我(wǒ)强(qiáng)汉的行(xíng)为(wèi)的人,即使再遥远也(yě)要诛(zhū)杀。

  班固一生著(zhù)述(shù)颇丰(fēng)。

  作为史(shǐ)学家,修(xiū)撰(zhuàn)《汉(hàn)书》,是“前四史”之一;作为辞赋家,是“汉赋四大家”之一,《两都(dōu)赋》开创了京都赋的范例(lì),列入《文(wén)选》恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因第(dì)一篇;作为经(jīng)学理论家,所(suǒ)编《白此绝虎通义》集当(dāng)时(shí)经学之大成,将谶纬神学理论化(huà)、法典化(huà)。

人(rén)物生平

  

  班(bān)固出身儒(rú)学(xué)世家,自幼(yòu)接受父伯(bó)恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因教育和熏陶,九岁(suì)便能文(wén)诵赋。

  班(bān)固的父亲班(bān)彪当时已(yǐ)是远近(jìn)闻(wén)名的学者,好多人都(dōu)前来(lái)拜他为师或与他探讨学问,受父(fù)亲朋友辈学者的影响,班固开阔了眼界(jiè),学业大有长进(jìn),卜扒滑(huá)班(bān)彪(biāo)晚年潜心续写(xiě)《史记》,受父亲(qīn)影响,班固也开始留意史籍(jí)。

  随着年龄的增长,班(bān)固开始(shǐ)不满(mǎn)足(zú)于儒学世家的(de)家庭教育。

  为(wèi)了进一步深造,班固于十六岁时进入(rù)洛阳(yáng)太(tài)学学习,在这里,他用功(gōng)苦学,贯(guàn)通各种(zhǒng)经书典籍,不论(lùn)型腊儒(rú)家或(huò)其他百家学说,都能深入(rù)钻研,同时(shí)注重见(jiàn)识,并不拘守一师之说,不停留在(zài)字音字义(yì)、枝(zhī)枝节节(jié)的注解上,而是要求贯(guàn)通经籍的大义。

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