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高山流水是什么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载(zài)，春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴(qín)声时(shí)若高(gāo)山，时(shí)若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于(yú)听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石之(zhī)下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱钟子期忍不住在临近的(de)一丛野(yě)菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继(jì)续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意(yì)在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫实在是(shì)太高明了，您(nín)所说的(de)跟我心里想的(de)真(zhēn)是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年(nián)再(zài)相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯(bó)牙(yá)来会钟子期时(shí)，得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔(shuāi)破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色(sè)的倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子(zi)从(cóng)上面(miàn)到酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭(fàn)店(diàn)也(yě)好他们会推出(chū)自(zì)己店里的特(tè)色(sè)然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山(shān)流(liú)水服务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区，越是有(yǒu)社会(huì)地位(wèi)的群体，在巨(jù)大的(de)工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏(fá)，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳无(wú)论(lùn)在技告哪术延深方面，还是(shì)在(zài)兴起李和领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在(zài)明末清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传(chuán)统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许(xǔ)多(duō)人人生的(de)一(yī)大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是(shì)。

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