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胡服骑射的故(gù)事(shì)及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就(jiù)来连(lián)中(zhōng)山那样的(de)邻界小国(guó)也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一(yī)些大(dà)国的战争中，赵国(guó)常吃(chī)败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东(dōng)北同东胡(hú)相接，北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部(bù)落都是(shì)以游牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马射(shè)箭，他(tā)们常以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人(rén)在军(jūn)事服(fú)饰方面有一些(xiē)特(tè)别的(de)长处(chù)：穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活起居和(hé)狩猎(liè)作战都(dōu)比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是(shì)当今之快(kuài)速反应部队(duì)，带(dài)着这样的(de)部队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优(yōu)越性，认(rèn)识真切(qiè)。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的(de)道路，就(jiù)对将(jiāng)军楼缓说(shuō)：我国处(chù)在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之(zhī)短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人的思维(wéi)是要转变的(de)，看到好(hǎo)的(de)东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度(dù)快，服装便(biàn)利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的(de)机，机动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人(rén)的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服(fú)骑(qí)射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信(xìn)宫，召肥(féi)义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令(lìng)易胡(hú)服，改兵(bīng)制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄的(de)服装，同(tóng)中(zhōng)原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部(bù)族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规(guī)军装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来的衣短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告(gào)诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑(qí)射》出自(zì)埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵(bīng)经(jīng)房子(zi)，抵达代(dài)地，再向北直至(zhì)数千里的大漠(mò)，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定(dìng)能把北方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成(chéng)称有(yǒu)病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父(fù)母，国政(zhèng)服从(cóng)国君(jūn)，现在我要人民改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好(hǎo)定(dìng)章法，要以有利人民为根本；处理政事要有(yǒu)一(yī)定原(yuán)则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让氯化钾相对原子质量是多少，百姓议论明白(bái)，而(ér)推(tuī)行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希(xī)望(wàng)能(néng)借(jiè)助叔(shū)父您(nín)的榜样来(lái)完成改(gǎi)穿胡(hú)服的(de)功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国家前来游观，让周边地区(qū)学习效法(fǎ)的(de)地(dì)方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍此不顾(gù)，去仿效外族(zú)的服装(zhuāng)，是(shì)擅(shàn)改古(gǔ)代习(xí)惯(guàn)、违背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登门解释(shì)说：“我国(guó)东面(miàn)有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能(néng)守得住呢？先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡(hú)服，学(xué)习骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难(nán)，一(yī)报中山国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父您一味依循中(zhōng)原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗(hào)城的(de)奇(qí)耻(chǐ)大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子(zi)成镇腊幡(fān)然(rán)醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第(dì)二(èr)天(tiān)他便穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉(sù)我们的道(dào)理

　　 这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到(dào)好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度(dù)快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于氯化钾相对原子质量是多少，借鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的短处。

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