中秋节月(yuè)饼的(de)古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗是中(zhōng)秋节月饼的古诗有(yǒu)：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗(shī)10首(shǒu)，关(guān)于中秋节月饼的(de)诗

　　中秋节(jié)月(yuè)饼(bǐng)的(de)古诗(shī)有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼(jué)月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为(wèi)我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊寒具(jù)制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景(jǐng)琛：饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感外家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中月饼同赋·其(qí)三(sān)》袁(yuán)宏道：曾是金娥印得(dé)成，留将(jiāng)旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先向(xiàng)月中题。

描(miáo)写中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的诗(shī)句古诗

　　1. 关于月饼的(de)诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月饼的诗(shī)句和古(gǔ)诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴。

　　默(mò)品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小小的月饼就像吃着月(yuè)亮一样(yàng)，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安(ān)安静静的品(pǐn)尝，因为太过想念(niàn)故(gù)乡，流(liú)下的眼泪(lèi)都把(bǎ)手巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食(shí)有余(yú)，多感(gǎn)外(wài)家爱护(hù)意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释(shì)义(yì)：月(yuè)饼(bǐng)形状圆圆的就好像圆(yuán)圆(yuán)的月亮(liàng)，日(rì)子过(guò)的是越来越(yuè)好了(le)，外祖父(fù)或(huò)者舅父母送给(gěi)晚辈有双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒(hán)。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜(xiān)的瓜果(guǒ)等(děng)摆列在晶莹(yíng)的(de)盘(pán)子(zi)中，中秋的月亮看起来很清寒(hán)就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一(yī)家人不出门(mén)在一起聚餐，要和中秋(qiū)的(de)明月一同来(lái)个大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥(é)窃(qiè)药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风(fēng)俗》

　　 释义：月(yuè)饼上的图案(àn)多种(zhǒng)多样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性图(tú)案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特殊(shū)的(de)模具(jù)制作出来的(de)月(yuè)饼，名称也各式各(gè)样，是菜(cài)单上(shàng)的(de)亮点。

　　因为月饼师(shī)傅的巧心，使月(yuè)饼看起(qǐ)来同月亮一(yī)样美(měi)丽。

　　 2.关于(yú)月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月饼就像在吃着月(yuè)亮般，中间还(hái)有美味(wèi)的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡(fán)当外祖父(fù)或(huò)舅父(fù)母的，中秋节要给外孙(sūn)子、外孙(sūn)女或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该(gāi)诗描(miáo)写(xiě)了月饼的制作工(gōng)序 4、制就(jiù)银蟾(chán)紫府影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥(é)窃药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽州土(tǔ)风俗》 释义(yì)：写月饼(bǐng)上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性(xìng)图(tú)案，不禁(jìn)让人(rén)想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南(nán)采府》 释义：月饼(bǐng)的(de)馅儿(ér)也(yě)更加讲究起来，和(hé)今天类似。

　　 3.关(guān)于(yú)吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月(yuè)饼》诗云(yún)：“中秋节(jié)物未为(wèi)低，火(huǒ)烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得(dé)，佳名先向月中题(tí)”。

　　道出了月饼(bǐng)取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月(yuè)，宫(gōng)中(zhōng)赏秋海棠(táng)、玉(yù)簪花。

　　自初(chū)一日起，即有卖月饼者，至(zhì)十(shí)五日(rì)，家家供(gōng)奉月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩(shèng)月(yuè)饼，乃整(zhěng)收于(yú)干燥风凉之处(chù)，至岁(suì)暮分用之，曰团圆饼(bǐng)也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷内流行，但也流传到民(mín)间，当(dāng)时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演(yǎn)变成圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反映了人们对(duì)家人团聚的美好愿(yuàn)望(wàng)，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了(le)清代，关(guān)于(yú)月饼的记载就多起来了，而(ér)且制作(zuò)越来越精细。

　　宋代的文学家周(zhōu)密，在记叙(xù)南宋都(dōu)城(chéng)临安见闻的《武林(lín)旧事》中首次(cì)提到“月饼”之(zhī)名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土风(fēng)俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，圆(yuán)雹(báo)一双蟾兔(tù)满人间，悔(huǐ)煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故(gù)事被心灵(líng)手巧的制饼师印制在(zài)月饼之上，月饼与月(yuè)亮(liàng)的传(chuán)说相(xiāng)结合，诉说了历史悠(yōu)久(jiǔ)的(de)月厅(tīng)腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代代(dài)传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中(zhōng)秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人(rén)多(duō)半未(wèi)还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确(què)乎是一个怀(huái)人的时(shí)节，吃月(yuè)饼，盼团圆只是一种祈(qí)盼，离(lí)乡的人(rén)们，脑(nǎo)海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅父母(mǔ)的，中(zhōng)秋节要送给外孙(sūn)子、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送上(shàng)辈过节礼的习(xí)俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关的(de)古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥(é)无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　 今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　 3、《八月十(shí)五日(rì)夜湓亭望(wàng)月》 唐(táng)代 白居易(yì)

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今(jīn)年八月(yuè)十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西(xī)北望乡何处是，东(dōng)南见月几回(huí)圆(yuán)。

　　 昨风(fēng)一吹(chuī)无人会(huì)，今夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名(míng)

　　 团(tuán)团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何(hé)处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外(wài)落(luò)，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同(tóng)携(xié)手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词或古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》中写道：“制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥(é)窃药年，奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家(jiā)爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举饼问青(qīng)天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独(dú)过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收(shōu)了，正(zhèng)如你(nǐ)悄悄的送，我挥(huī)一(yī)挥衣袖，来年你还送不(bù)送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求(qiú)团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎(yíng)来送往惧无(wú)踪(zōng)，徒(tú)留一(yī)帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几(jǐ)钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明月光，月(yuè)饼收一筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼最(zuì)出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的裤子175是几个x诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有(yǒu)？把酒问青天(tiān)。

　　不(bù)知天上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人(rén)间(jiān)！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆(yuán)？人(rén)有悲(bēi)欢(huān)离(lí)合，月有阴(yīn)晴(qíng)圆(yuán)缺(quē)，此(cǐ)事古(gǔ)难全。

　　但愿(yuàn)人长久(jiǔ)，千里(lǐ)共婵娟(juān)。

　　 2、

　　裤子175是几个x

　　 《中秋》李(lǐ)朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空宝(bǎo)镜(jìng)升，云间仙籁寂无(wú)声(shēng)。

　　 平分秋色一(yī)轮满(mǎn)，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远(yuǎn)》张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　 海(hǎi)上升明月(yuè)，天(tiān)涯共此时。

　　 情(qíng)人(rén)怨遥夜，竟夕(xī)起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜光满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌(zhuó)》李白

　　 花(huā)间一(yī)壶酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对(duì)影成三人(rén)。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行(xíng)乐(lè)须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各(gè)分(fēn)散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻(zhān)白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于(yú)中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深，长河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药，碧海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞(fēi)萤(yíng)卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许！望望(wàng)空(kōng)伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃源玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月(yuè)心亦闲(xián)，况是(shì)清(qīng)秋仙府间。

　　 凝(níng)光(guāng)悠悠寒露坠，此时(shí)立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云(yún)风(fēng)不起，山上长松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天高地平千万里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛，礼空(kōng)遥请真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗动，天乐(lè)一(yī)声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕(xīn)昕渐东上(shàng)，轮欹影(yǐng)促犹频(pín)望。

　　 绝景良时难(nán)再并，他年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一(yī)年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧(wú)，此夕羁(jī)人独(dú)向隅。

　　 未(wèi)必(bì)素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边(biān)愁，馈我清光又满楼。

　　一(yī)月可曾闲(xián)几(jǐ)日，百年难得(dé)闰中秋(qiū)。

　　 菊花信待(dài)重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫(mò)圆明似前度，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐(xú)有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且喜人(rén)间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明(míng)月悬(xuán)，光彩露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有描写(xiě)月饼的古诗

　　 自古(gǔ)以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼(bǐng)作为中(zhōng)秋(qiū)节的标志，是最具(jù)象征意义(yì)的中秋(qiū)民俗食品，正如(rú)袁景澜《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志余(yú)》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团(tuán)圆(yuán)之意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则(zé)说："月饼(bǐng)月果(guǒ)，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐书》也提到："（中秋(qiū)夜）乃造太饼一枚，众共食(shí)之(zhī)，谓之八月求团圆(yuán)。

　　"从这些早期的(de)记(jì)载还(hái)可见到，月饼一开始就是相互馈赠的(de)社交礼物，而且分量(liàng)颇大，必须众人分而食之(zhī)，蕴(yùn)含了中(zhōng)国(guó)伦(lún)常与共食制(zhì)度的精神，和现代月饼愈做(zuò)愈小(xiǎo)的(de)趋势大相径庭。

　　由明至(zhì)清(qīng)，这种大月(yuè)饼还(hái)盛行了几(jǐ)百年，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造(zào)瓜仁油松穰月饼"，出(chū)自宫廷御赐，据考证(zhèng)就是个(gè)直径二尺、重十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变(biàn)和发展，花样不(bù)断翻新，品种不断增加(jiā)，地区的(de)差异使品种(zhǒng)外观、口(kǒu)感(gǎn)、味(wèi)道(dào)各具独特风格。

　　从(cóng)产地上分有苏式(shì)、广式、京式、宁式(shì)、潮式(shì)、滇式等；就口(kǒu)味而言，有甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻(má)辣味；从馅心讲，有(yǒu)五(wǔ)仁(rén)、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻(má)、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有(yǒu)光(guāng)面月饼、花(huā)边月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不同：京津月饼以素见长(zhǎng)，油与馅(xiàn)都(dōu)是素的；而(ér)广(guǎng)式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的(de)则取(qǔ)浓郁口味，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松酥(sū)；潮式月饼身(shēn)较(jiào)扁(biǎn)，饼皮(pí)洁白，以酥糖(táng)为馅(xiàn)，入(rù)口香酥(sū)。

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