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年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊(xùn)是什(shén)么意思(sī)解释(shì)，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨”的(de)意思是(shì)：相近(jìn)了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不(bù)逊是什么意(yì)思解释，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊，远(yuǎn)则(zé)怨”的(de)意(yì)思是：相近了(le)会(huì)看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊(zūn)重，远离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子曰：“唯(wéi)女子与小人为难(nán)养也，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也”的说(shuō)话对(duì)象是“君子(zi)”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛指所有(yǒu)的(de)女性(xìng)，而(ér)是特指“人主(zhǔ)”身边(biān)的“臣妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是与君子之道相违背之人。

近则不逊(xùn)远(yuǎn)则怨什(shén)么意思

　　近(jìn)则(zé)不逊，远则怨的意(yì)思(sī)：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的原(yuán)文为子曰：“唯女子与键帆小人为(wèi)难养也！近之则不(bù)孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲(qīn)近他们则恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或(huò)无实义(yì)。

　　如《管(guǎn)子》中的(de)“如月如日，唯(wéi)君之节(jié)”，《礼(lǐ)记·表(biǎo)记》中(zhōng)的“唯(wéi)携哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处(chù)应是(shì)指(zhǐ)古时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一(yī)说“女(nǚ)子(zi)”是(shì)指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子(zi)，也有人(rén)认为是泛指(zhǐ)女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也(yě)有(yǒu)解作“调教(jiào)”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也解(jiě)析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主张男女(nǚ)平权的现代受到了很多抨(pēng)击，被认为是(shì)歧视女性(xìng)。

　　《论语(yǔ)》中的一些章(zhāng)句缺(quē)乏语境(jìng)的(de)支撑，若仅仅是(shì)从(cóng)字面去理解，而对孔(kǒng)子(zi)“尚(shàng)仁”的思想核心没有“一(yī)以贯之”的认识，就比较容易(yì)引(yǐn)发(fā)误会。

　　本章争议的焦点，就在于(yú)“女子(zi)”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即(jí)便本章的(de)“女子”确实是泛指女性，那也是(shì)指孔子(zi)所观(guān)察到的、当时社会和(hé)文化背景中的特定(dìng)“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要强(qiáng)调(diào)这一点，是因为古代与现代的(de)社会形(xíng)态和文化背景差(chà)异巨大，而这些因素(sù)对于群体的(de)心理塑造则具有决定(dìng)性的作(zuò)用。

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远则怨近则不逊是什么意思(sī)解释(shì)，远则(zé)怨,近则(zé)不(bù)逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的(de)意思(sī)是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又(yòu)会(huì)埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也(yě)，近(jìn)之(zhī)则不(bù)逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也(yě)”的说话对象是“君子(zi)”中(zhōng)的年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是(shì)泛指所有的女性，而是(shì)特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦(yì)引申为“人(rén)主”所(suǒ)宠(chǒng)幸(xìng)的身边人，小(xiǎo)人(rén)则是与君子(zi)之道相(xiāng)违背之(zhī)人。