去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什(shén)么(me)意思(sī)，忧谗畏讥出自哪里是害怕诽(fěi)谤，意思是(shì)恐怕人们会(huì)说坏话、害怕批评的(de)。

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去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思(sī)，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词(cí)作(zuò)动词，别人说别(bié)人(rén)坏话。

　　北宋时期·范仲淹的(de)《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大(dà)厦，人们对这个(gè)国家怀旧，害怕(pà)诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛(jīng)所能及的地方。

　　那(nà)些(xiē)感(gǎn)到(dào)极度悲伤的(de)人(rén)也是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨，一个月(yuè)都(dōu)没有，风(fēng)呼啸(xiào)着，清浑浪，太阳星隐瑶(yáo)，隐山，商(shāng)务旅行不(bù)好，完陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译全失事的船，黄(huáng)昏(hūn)，老虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到(dào)眼睛所能(néng)及的(de)地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤(shāng)的人。

　　翻译

　　就像连绵不(bù)断的雨(yǔ)，好几个月(yuè)没(méi)放晴，寒风呼啸着，浑(hún)浊的波浪冲向天(tiān)空；

　　太阳(yáng)和星(xīng)星掩盖了(le)它们的光辉，这座山已经失(shī)去了形状(zhuàng)，商人和乘客(kè)不准(zhǔn)通行，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑(hēi)，老虎在嚎叫(jiào)，猿在(zài)哭(kū)，（在(zài)这个时候）爬(pá)上大楼，会(huì)有一种离开首(shǒu)都的感觉、失(shī)踪的家乡，恐(kǒng)怕人(rén)们会说坏(huài)话、害(hài)怕批评，全神贯注是抑郁的画面，感情到(dào)了极(jí)点和悲伤(shāng)的(de)心情。

　　⒈所有被忽视的任务(wù)都在进行中（动(dòng)词作名词，废弃的生意）

　　2.全(quán)世(shì)界都要担心（状语修饰语，停(tíng)留……之前(qián)）

　　3.世界之后快乐（状语修(xiū)饰语，停留……之后）

　　⒋滕子(zi)京被贬(biǎn)到巴(bā)陵县（封(fēng)建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名词作动词，别人说别人坏话(huà)）

　　⒍唐(táng)代(dài)题诗（形容(róng)词作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译(sàn)）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者两者之(zhī)间的区别（动词用作名词，这是(shì)指(zhǐ)心理活动(dòng)）

去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意(yì)思

　　“去国(guó)怀乡，忧谗畏讥(jī)”意思是：离开国(guó)都、怀念家乡(xiāng)，担心人(rén)家说坏(huài)话、惧怕人家批评指(zhǐ)责。

　　该(gāi)句棚做出自北宋(sòng)文(wén)学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋文学家范仲(zhòng)淹(yān)于(yú)庆(qìng)历六年九(jiǔ)月(yuè)十五日(rì)（1046年10月17日）应(yīng)至交好友岳州知州滕宗谅之请为(wèi)重修岳阳(yáng)楼而创作的一篇散文(wén)。

　　原(yuán)文选段：

　　若(ruò)夫淫雨(yǔ)霏霏，连月不开，阴(yīn)风怒号，浊(zhuó)浪排空；日星隐耀(yào)，山岳(yuè)潜形(xíng)；商旅不(bù)行(xíng)，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登(dēng)斯楼也(yě)，则有去国怀乡，忧(yōu)谗畏讥(jī)，满目萧(xiāo)然，感极而悲(bēi)者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连(lián)绵，接连几个月(yuè)不放晴，寒风(fēng)怒吼，浑浊的(de)浪冲向天空；太阳和星星隐藏(cáng)起(qǐ)光(guāng)辉(huī)，山岳(yuè)隐没了形体；商人和旅客(kè)不(bù)能(néng)通行，船桅倒(dào)下(xià)，船桨(jiǎng)折(zhé)断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上(shàng)这座楼啊(a)，就会有一种离开国都陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕(pà)人家批评(píng)烂启指(zhǐ)责，满眼都是(shì)萧条(tiáo)的景象，感慨到(dào)了(le)极(jí)点而悲(bēi)伤(shāng)的(de)心情(qíng)。

　　这篇文章通过写(xiě)岳阳楼(lóu)的(de)景色(sè)，以及阴(yīn)饥和如(rú)雨和晴朗时带给(gěi)人的不(bù)同感受，揭示了“不以物喜，不(bù)以(yǐ)己悲(bēi)”的古(gǔ)仁人之(zhī)心，也表达了(le)自己(jǐ)“先天(tiān)下之(zhī)忧而忧(yōu)，后天下之乐(lè)而乐”的爱(ài)国爱民(mín)情怀(huái)。

　　文章超(chāo)越(yuè)了单纯写山水(shuǐ)楼(lóu)观的狭境，将自(zì)然(rán)界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心(xīn)放到了纵议(yì)政(zhèng)治理想(xiǎng)方面，扩(kuò)大了文章的境界(jiè)。

　　全文(wén)记叙、写景、抒情(qíng)、议论融(róng)为一(yī)体，动静相生(shēng)，明暗相衬，文词简约，音节(jié)和谐，用排偶章法作景(jǐng)物对比，成为杂记中(zhōng)的创新。

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