徐太志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知道这件事(shì)情的经过(guò)，首先(xiān)我们(men)必须(xū)要来了解了(le)解徐太志到底是一(yī)个(gè)怎样(yàng)的人，徐太(tài)志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气非(fēi)常大的(de)前辈了，并且在(zài)徐太(tài)志(zhì)的身上还有一种(zhǒng)魅力是让人(rén)莫名其妙的被吸引的，这种特殊的(de)感情导致徐太(tài)志即便已经隐退多年，大家还是会对(duì)他印象深刻，既然徐太(tài)志是这么(me)一(yī)位有(yǒu)魅力的(de)人，那(nà)他是怎么和恶魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到恶(è)魔就会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和(hé)这(zhè)种事情(qíng)扯上(shàng)关系(xì)让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出(chū)生(shēng)于韩(hán)国首尔的徐(xú)太志原(yuán)名叫郑铉(xuàn)哲(zhé)，从(cóng)小就对(duì)音(yīn)乐有浓厚兴趣(qù)的他(tā)在14岁就和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那雨这(zhè)些乐队中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可(kě)惜最后(hòu)乐(lè)队也都逃不过解散成员各(gè)奔前程(chéng)的(de)命运(yùn)，一直到90年代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志和孩子们(men)”，这个组(zǔ)合开(kāi)创了韩国偶像(xiàng)组合和流(liú)行舞(wǔ)曲的(de)新时代，成为韩国90年代当红(hóng)歌手(shǒu)组合(hé)，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志(zhì)的恶魔事件(jiàn)其实是说他在(zài)1994年(nián)发(fā)表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到(dào)诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和(hé)孩子们”专辑中销量(liàng)最少的一张，就(jiù)是这张专辑让徐太志不再是大家(jiā)口中的歌手和音(yīn)乐(lè)人那么简单，而变(biàn)成了最让韩(hán)国人惊讶(yà)和(hé)争(zhēng)议(yì)的“社会人”，徐(xú)太志的音乐不(bù)再是(shì)单纯(chún)的“聆听”角度而是(shì)作为“分析和批判的对象”存在，他这样(yàng)的歌手应该不会有第二个(gè)了。

恶魔事件就是(shì)从(cóng)徐太志(zhì)的歌曲(qū)传(chuán)出来的，当(dāng)时流传(chuán)“撒旦(dàn)说”，关于(yú)“徐(xú)太(tài)志的音乐倒过来(lái)听，传达了撒旦的(de)信息”的(de)传闻在全(quán)国(guó)扩散(sàn)着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分(fēn)解后(hòu)，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后用卡带录(lù)音机(jī)收(shōu)听(tīng)《教室理念》的话就会听到“血不足(zú)”这样的声音。尽准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？管徐太(tài)志本人极力否认(rèn)，但(dàn)一部分宗(zōng)教(jiào)人(rén)士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意(yì)思，认为徐太志是(shì)恶魔中(zhōng)的恶(è)魔。

事实上这样的说法完全是没有依据(jù)的(de)，就是三人成虎的传言(yán)所造成(chéng)大家心里一定的心理暗(àn)示，徐太(tài)志身上确(què)实有一(yī)种魅力会让(ràng)人莫(mò)名其(qí)妙(miào)的被他吸引(yǐn)，但(dàn)因此就说(shuō)他(tā)是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了(le)大家还是都喜欢凑热闹罢(bà)了(le)，一点会引起争(zhēng)议的新闻被放大都会给当事人造成无法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所(suǒ)思的传闻(wén)，还是要多思考思考(kǎo)再决定要(yào)不要站队(duì)。

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