1、内因即事物(wù)的内(nèi)部矛(máo)盾是事物(wù)发展的(de)根本原因(yīn)。讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意

　　外因即事物(wù)的(de)外部联(lián)系(xì)是事物发(fā)展的第二位的(de)原因(yīn)。

　　2、内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件。

　　外(wài)因通过内(nèi)因而起(qǐ)作(zuò)用。

　　3、它是独立自主、自力更生和对外开放方针(zhēn)的重要哲学基(jī)础(chǔ)。

　　内外因(yīn)辩证原理指在唯(wéi)物辩证(zhèng)法中认为事物的内部矛盾（即内因）是事物自身运动(dòng)的源(yuán)泉和动力，是(shì)事物(wù)发展(zhǎn)的根(gēn)本原因。

　　外部矛盾（即外(wài)因(yīn)）是事(shì)物发展、变化的第二位(wèi)的原因(yīn)。

　　内因(yīn)是变(biàn)化的根据，外(wài)因(yīn)是变化的条(tiáo)件，外(wài)因通过内因而起(qǐ)作用(yòng)。

　　内因是(shì)事物的内(nèi)部矛盾，外因是事物的外部矛盾(dùn)，即一(yī)事物与他事物(wù)之间的相互影(yǐng)响和相互作用。

　　内因和外因的关系是：第一(yī)，内因是(shì)事物发展变化的(de)根(gēn)据(jù)，它规定了事物发展(zhǎn)的基(jī)本趋势和(hé)方向(xiàng)；

　　第二，外因是事(shì)物发(fā)展变化(huà)的不可缺少(shǎo)的条件，有时(shí)外因甚至(zhì)对(duì)事(shì)物(wù)的(de)讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意发展起着重大(dà)的作(zuò)用；

　　第三，外(wài)因的作用无论多大，也必须通过内因才能起作(zuò)用。

　　要求:我们在观察(chá)事(shì)物、分(fēn)析问题时，既(jì)要看到(dào)内因(yīn)，又要(yào)看到外因，坚持内外因相(xiāng)结(jié)合(hé)的观点。

　　对内(nèi)因要给以充分的重视(shì)，对(duì)外因作“一分为(wèi)二”的分(fēn)析。

　　反对割裂内外因(yīn)辩证关系(xì)，忽视(shì)内因(yīn)在事(shì)物变化中的根本作用(yòng)而一(yī)味强调(diào)外(wài)因的重(zhòng)要(yào)性；

　　另一方面单纯强调(diào)内因的决(jué)定(dìng)作用而(ér)忽视外部条件在事物变化中(zhōng)的重要作用。

内因和外(wài)因的辩证(zhèng)关系原(yuán)理(lǐ)是什么(me)。

　　内因是事物发展的内(nèi)部矛(máo)盾，外因是事物外部(bù)的(de)矛盾。

　　内因(yīn)是事(shì)物发(fā)展的根据(jù)，外(wài)因是事物发(fā)展的条件(jiàn)，外因要通过内因(yīn)起作用(yòng)。

　　比(bǐ)如，我国(guó)坚持(chí)以内循环为主(zhǔ)体、国内国际双循环的新发展格局，既要坚持独立(lì)自主(zhǔ)自力(lì)更生，又(yòu)要坚汪拦持对外开放。

　　内因和外因盯陵并的(de)辩证关系是内因决定凯迹(jì)，外因，外(wài)因(yīn)影响内因(yīn)。

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