作家许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学(xué)士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和(hé)中国(guó)古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和(hé)东南亚(yà)、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到的(de)教(jiào)育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家(jiā)人(rén)收获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人(rén)生理想(xiǎng)和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系(xì)；医学和(hé)道教的关系；宗(zōng)教萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市(jiào)对(duì)妇女的态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等(děng)问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

　　作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)的。

　　关(guān)于作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料以及(jí)作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)20字，许地山简介资料，许地山简介10字，许地山简介及代(dài)表作品等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕(bì)业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士(shì)学(xué)位后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学(xué)者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国(guó)现(xiàn)代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文(wén)学(xué)运动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英(yīng)文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等(děng)。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学(xué)》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代(dài)表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇(piān)叙(xù)事(shì)散文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收(shōu)花生——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次(cì)家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人收获(huò)花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人(rén)，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于(yú)社会的人生理想和(hé)价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学(xué)和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提(tí)出(chū)了(le)作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)-许地(dì)山

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