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世界四大文化名人是(shì)哪4个，世界(jiè)四(sì)大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文化名人。

　　他们是中国(guó)的屈(qū)原，波兰的天文(wén)学家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期(qī)重要(yào)的人文主义作家之一弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要的作家(jiā)，杰出的(de)戏(xì)剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国历史上(shàng)一位伟大的爱(ài)国(guó)诗(shī)人，中国浪漫主义文学(xué)的(de)奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和(hé)代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”，楚国有名的(de)辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着(zhe)中国诗歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新时代(dài)，其(qí)主要作(zuò)品(pǐn)有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原作品(pǐn)为主体的(de)《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学的源头之一(yī)，《楚(chǔ)辞(cí)》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章是《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼古(gǔ)拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博士(shì)、神(shén)父。

　　在哥白(bái)尼40岁时(shí)，他(tā)提出了日心说，否定了教会(huì)的权威，改变(biàn)了(le)人类(lèi)对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的(de)日心说(shuō)违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥(gē)白尼(ní)仍坚信日心说，并认为日心(xīn)说(shuō)与其并无矛(máo)盾(dùn)，并经过(guò)长(zhǎng)年的观(guān)察和计算完成他的(de)伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷(léi)出(chū)生于法国(guó)中部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了解希腊和罗(luó)马(mǎ)的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获得了(le)学(xué)士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出(chū)版(bǎn)，次年出版第二部，虽(suī)然受到民众欢(huān)迎(yíng)，但被法院(yuàn)宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证(zhèng)的(de)保护下(xià)，拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久国(guó上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个)王死(sǐ)去(qù)，小说又被列为禁书(shū)，拉(lā)伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校教书(shū)，教书(shū)期间，他完成了(le)《巨人传(chuán)》的第(dì)四(sì)部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要、最(zuì)伟大的作(zuò)家，全世界(jiè)最(zuì)卓越的文(wén)学(xué)家之一。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的第一(yī)页．就使我一生都(dōu)属(shǔ)于(yú)他(tā)了。

　　读完第(dì)一(yī)部，我就(jiù)像一(yī)个(gè)生下(xià)来的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异的(de)手在瞬间(jiān)使我的双眼看(kàn)到(dào)了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在(zài)马克(kè)思的心目(mù)中所占的位置也是独一无二的，没有任(rèn)何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思(sī)的(de)著作中，仅以数量来说(shuō)，上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三(sān)四(sì)百(bǎi)处之多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎士比亚是马(mǎ)克思科学研(yán)究(jiū)过(guò)程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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