手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州是手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗内(nèi)容是：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺(sì)院好似有百丈之高(gāo)，站在上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这(zhè)里指山顶的寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不是实数，这里形容(róng)楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内(nèi)容记录了(le)李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个(gè)生(shēng)僻(pì)字，从头到尾用“夸(kuā)张”的手法，形象(xiàng)而又逼真地写(xiě)出了山寺之(zhī)奇(qí)高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是写山寺(sì)之高(gāo)。

　　第一(yī)句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高(gāo)”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合，就(jiù)确(què)切、生(shēng)动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地(dì)描摹(mó)了出来(lái)。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者(zhě)的审(shěn)美(měi)视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿(càn)烂的夜(yè)空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜(yè)的(de)美丽引起(qǐ)人(rén)们对高耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读(dú)者完全可(kě)以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘(huì)了山寺(sì)的高耸(sǒng)，给(gěi)人(rén)以(yǐ)丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用(yòng)手摘下天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语言自(zì)然朴素，却(què)形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象(xiàng)，渲染山(shān)寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写(xiě)的很逼真，从而(ér)将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其(qí)境的(de)感觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄(xióng)健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富于变(biàn)化而(ér)又和谐统(tǒng)一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地(dì)表现出了人在高处的(de)愉(yú)悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李白的作品(pǐn)，在湖北省黄(huáng)梅县所作(zuò)，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心(xīn)寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗(shī)相近的诗歌(gē)传世(shì)，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺，举手(shǒu)扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到天上(shàng)的(de)星星(xīng)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声(shēng)音(yīn)太(tài)大会惊动天(tiān)上的神仙(xiān)）等(děng)，其作者署名(míng)也相当复杂(zá)，有李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号(hào)青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个(gè)性特(tè)色56是什么意思 56是什么尺码(sè)、最伟大的(de)浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精神，对人(rén)民疾苦表示(shì)同(tóng)情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民(mín)间(jiān)文艺和神话传说中吸取营(yíng)养(yǎng)和素材，构成(chéng)其特有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白(bái)集(jí)》三十(shí)卷。

手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句(jù)出自家三(sān)少的作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹(nào)克(kè)斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的(de)力(lì)量可以握住太阳月亮(liàng)和星星(xīng)，人世间再也没(méi)有第二个似(shì)我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称(chēng)尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了(le)龙皓晨(chén)使(shǐ)其复活，离开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复噬灵(líng)刻(kè)刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片(piàn)将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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