徐太志恶魔事件发生在(zài)1994年，想(xiǎng)要知道这件(jiàn)事情的经过，首先我们必须要(yào)来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎样(yàng)的(de)人，徐(xú)太志的(de)职业是歌(gē)手(shǒu)，在韩国(guó)乐坛(tán)中(zhōng)他算得(dé)上是名气(qì)非常大(dà)的前(qián)辈了，并(bìng)且(qiě)在徐太志的身上还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特(tè)殊的(de)感情(qíng)导致徐(xú)太志即便已经隐(yǐn)退多年，大家还(hái)是(shì)会对他(tā)印象深刻(kè)，既然徐太志是这么一位有魅力(lì)的人(rén)，那他(tā)是怎么和恶魔事件(jiàn)扯上关(guān)系(xì)的(de)呢，一说到(dào)恶魔就会让人(rén)有害怕的(de)感觉，徐(xú)太志和这(zhè)种事情(qíng)扯(chě)上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩(hán)国首尔的徐太志(zhì)原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对(duì)音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天(tiān)上壁、活(huó)化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志加(jiā)入的(de)痕迹(jì)，可惜最后乐队也(yě)都逃不过解散成员各奔前(qián)程的命运(yùn)，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路(lù)组成(chéng)“徐太志(zhì)和孩子们”，这个(gè)组合开创了(le)韩国偶像组(zǔ)合(hé)和流(liú)行舞曲的(de)新时代，成为韩国90年(nián)代当红(hóng)歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志(zhì)的恶魔(mó)事件其(qí)实是说(shuō)他在1994年发表过组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志和(hé)孩(hái)子们(men)”专辑中销(xiāo)量最(zuì)少的一(yī)张(zhāng)，就是这张专辑让(ràng)徐太志(zhì)不再是大(dà)家口(kǒu)中的(de)歌手和(hé)音乐人那么简(jiǎn)单，而变成(chéng)了最让韩(hán)国人惊(jīng)讶和争议的(de)“社会人(rén)”，徐(xú)太(tài)志的音乐(lè)不再是单纯(chún)的“聆听”角(jiǎo)度而(ér)是作为“分(fēn)析和(hé)批判的对(duì)象”存(cún)在，他(tā)这样的歌(gē)手应(yīng)该不会有第二个了。

恶(è)魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来(lái)的，当时流传“撒旦(dàn)说”，特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么关(guān)于“徐太(tài)志的音乐(lè)倒过来(lái)听，传达了撒旦的(de)信息”的(de)传闻在(zài)全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志(zhì)和(hé)孩(hái)子们”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方向插(chā)进，然后(hòu)用卡(kǎ)带录音机收听(tīng)《教室理念(niàn)》的话就会听(tīng)到“血不(bù)足”这(zhè)样的声音。尽管徐(xú)太志(zhì)本人(rén)极力否认，但一部分宗教(jiào)人士还(hái)是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思(sī)，认为(wèi)徐太(tài)志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实(shí)上(shàng)这样的说法完全是(shì)没有依据(jù)的，就是(shì)三(sān)人成虎的传言所造成大家(jiā)心里一(yī)定的心理(lǐ)暗示(shì)，徐太志(zhì)身上(shàng)确(què)实(shí)有一种魅力(lì)会(huì)让人(rén)莫名(míng)其(qí)妙的被他吸(xī)引，但因(yīn)此就说他是恶魔就(jiù)有点太不科学的，说白(bái)了(le)大家还是(shì)都喜(xǐ)欢凑热(rè)闹罢了，一(yī)点会引起争议的新闻被放(fàng)大都会给当事人(rén)造(zào)成无法挽回的后(hòu)果与影响，以后(hòu)大(dà)家如果再(zài)碰上一些匪夷所思的(de)传闻，还是要多(duō)思考思考再决定(dìng)要不要站队(duì)。

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