赶尸也有门(mén)派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了(le)赶(gǎn)尸方法之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就(jiù)开始(shǐ)火(huǒ)化(huà)也(yě)就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术(shù)，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的(de)方(fāng)法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流给特定的(de)神经(jīng)带动还未完全死亡的(de)肌肉收(shōu)缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作(zuò)用是通(tōng)过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为(wèi)也(yě)有听到了反而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科(kē)学家(jiā)给(gěi)尸体通(tōng)电来(lái)让尸(shī)体产生动作的原(yuán)理(lǐ)是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并(bìng)不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而(ér)是在《山海经大(dà)荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门之山，有人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在(zài)外地客死(sǐ)他乡的(de)人回(huí)家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四(sì)川三星堆中发(fā)现的一(yī)些法器(qì)，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体的东(dōng)西(xī)。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之后往往会(huì)被制(zhì)成木乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用(yòng)磁(cí)铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸(shī)的人都会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不一(yī)样，那(nà)个时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮行走时会(huì)发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的(de)铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人则简化了(le)程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)事，更多的(de)来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的然(rán)后有(yǒu)一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想想就觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问(wèn)父母(mǔ)，到(dào)底有没有赶尸(shī)这个事，父亲(qīn)找来(lái)书籍，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔(gé)的(de)多远也要(yào)想办法把尸体送回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三(sān)魂(hún)七魄的，一旦在外面去(qù)世，若是(shì)不将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故乡(xiāng)，会使得(dé)魂(hún)魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有(yǒu)这样(yàng)的传统，再加上古(gǔ)代(dài)不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职(zhí)业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是(shì)为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了(le)，有(yǒu)招魂(hún)铃(líng)的(de)指引(yǐn)，魂魄(pò)就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱(qián)，就是为了(le)让(ràng)路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能把(bǎ)尸(shī)体运回家(jiā)。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是(shì)在犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人，还(hái)费钱(qián)。而且很多官差长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的也(yě)不大(dà)乐意做这(zhè)种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就(jiù)干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让(ràng)他(tā)们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一个人负责引路(lù)，而且两个人在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸的(de)过程(chéng)中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒(huāng)郊野(yě)外，是不能去(qù)有人(rén)居住(zhù)的地方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝(cháo)官(guān)方任用的赶尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是(shì)一样(yàng)的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些，在(zài)湘西流(liú)传着赶尸人(rén)“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那种被官方处(chù)决的、还有被(bèi)战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死亡的人，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不全的，不(bù)能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是(shì)自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也(yě)不是什(shén)么(me)人都(dōu)能做(zuò)的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人(rén)站(zhàn)太阳底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然(rán)后突然喊(hǎn)停，被(bèi)测试者，若(ruò)是能正常(cháng)分(fēn)辨东南西(xī)北(běi)，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要是(shì)能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人(rén)放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥(shá)在其(qí)他地方并没(méi)有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起来，还是跟湘(xiāng)西的(de)地理环境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没(méi)有这样的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不(bù)允许外来(lái)的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路(lù)都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后(hòu)，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟现在(zài)也(yě)不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成(chéng)。

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