七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什么意思是(shì)既望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十(shí)七(qī)日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后(hòu)六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)是既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

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　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实(shí)是(shì)文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安(ān)排(pái)中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有着很高的文(wén)学地(dì)位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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