生(shēng)于忧患死于安乐意(yì)思(sī)相近(jìn)的名(míng)言，生于忧患死于(yú)安(ān)乐意思10字是“生于忧患，死于安乐(lè)”意(yì)思是处(chù)在忧虑祸患中可以使人或(huò)国(guó)家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家(jiā)消亡的。

生(shēng)于(yú)忧患死(sǐ)于(yú)安乐意思相近(jìn)的名言，生于忧(yōu)患死于(yú)安乐意思10字

　　“生(shēng)于忧患，死于安乐(lè)”意思是处在忧虑祸(huò)患中可(kě)以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入(rù)则无法家拂士，出则无敌国外患(huàn)者(zhě)，国(guó)恒(héng)亡(wáng)。

　　然后(hòu)知生于忧患2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历(huàn)而死(sǐ)于安乐(lè)也。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸患。

　　安乐(lè)：安逸(yì)享乐。

　　忧愁患难(nán)的处境可以使人发(fā)奋而(ér)得以生存，安逸快乐的生(shēng)活可以使人懈怠而导致(zhì)灭亡。

　　指(zhǐ)时时警惕(tì)，才能(néng)杜绝祸患。

　　也指仁人(rén)志士(shì)为国家、百(bǎi)姓(xìng)的(de)忧患(huàn)而(ér)奔波劳碌(lù)，为国(guó)家、百姓(xìng)的(de)安乐而(ér)奉(fèng)献生命。

　　处(chù)在(zài)忧(yōu)虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可(kě)以使人(rén)或国家消亡。

与“生于忧(yōu)患,死于(yú)安乐(lè)”意思相(xiāng)近(jìn)的(de)名言有哪些？

1. 　　先(xiān)天下之忧而忧(yōu)，后天下(xià)之乐(lè)而乐。

   　　——范仲淹

   　　释(shì)义(yì)：在(zài)天下人忧局(jú)纯虑之(zhī)前(qián)先忧虑，在天下人(rén)快乐之后才快乐。

2. 　　历览前(qián)贤国(guó)与家(jiā)，成由勤俭败(bài)由(yóu)奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义：历观前代王朝和古老的(de)家风(fēng)，往往勤俭节(jié)约意味着成功，奢侈(chǐ)浮夸意味(wèi)着失败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释(shì)义： 思考国(guó)家的各种问题并付诸行(xíng)动，国(guó)家(jiā)才可以兴旺(wàng)；安(ān)逸的(de)生活，只(zhǐ)知道(dào)吃喝(hē)玩派脊乐就能导致尘腊渗身(shēn)败名裂，甚至死亡。

4. 　　思(sī)所(suǒ)以危(wēi)则安矣，思所以(yǐ)乱则治矣，思所以亡则存(cún)矣。

   　　——魏征

   　　释(shì)义：思考(kǎo)危险的原因就(jiù)可以得(dé)到安全，思考动乱(luàn)的原因就可以得(dé)到大治，思考败亡的原因就可以(yǐ)得到生存。

5. 　　人(rén)无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的 打算，那么 近期的(de)事情(qíng)就会多有 忧(yōu)虑。

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